佛的教法只有一佛乘，但隨著眾生根機的大小不同，會得到深淺不同的法益。就如同天降大雨，平等饒益各個不同種類的花草樹木：三草二木，三草為小中大草，分別比喻人天、聲聞和緣覺；二木為小樹及大樹，比喻中根及上根的菩薩！雖然眾生根機不等，從佛法得到的利益也是不等，但就像三草二木，不知道自己本身能不能做藥，普通人也認定他們不能做藥，而佛是諸法之王，所見一切眾生都是未來佛，就像大醫王眼中的一切草木，都可以入藥。
 

│ 經文偈頌  ◎莊士鋐

如來說法實不虛，以智方便演說之，
觀知諸法所歸趣，亦知眾生諸根機，
隨其因緣說譬喻，種種無量味如一，
聞者法喜得善利，究竟至於一切智。

│ 故 事

草木花卉百千奇，山川溪谷各安棲，顏色各異、形態不一；生長所需、渴求降雨。
法雲廣大布綢密，遍覆大千世所稀，日光掩蔽，清涼大地，一時普雨、草木饒益。

藥草分三等，隨其大小潤根苗。
轉輪聖王小藥草，聲聞緣覺中藥草，常隨佛學上藥草。

樹木有兩種，順其高矮享甘露。
常行慈悲小樹木，度化眾生大樹木，皆為菩薩行六度。

法雲無倫比，平等普雨不思議，草木性雖異，隨分受潤皆歡喜。
佛陀演法語，恩同法雲降慈雨，出世懷一旨，救度賢聖與凡愚。

│ 證嚴法師講經註解

虛空可量風可繫，佛德浩瀚難思議；眾生根機本不一，法澤利鈍無差異。
法雲善護慈悲聚，三根普潤施法雨；平等令入真實意，體解三業除舊習。
佛以一事現凡塵，為教有情得安隱，除去惱熱得清淨，造善施恩利萬生。
佛慈愍念深心行，佛恩普被如雨雲；示佛知見恆殷勤，導引眾生入佛境。

│ 書籍頁數與集數對照

資料來源：許心煦整理
 

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