人不如意事十之八九，當碰到困難的時候，要選擇頹廢，還是要想辦法解決困難？靜思精舍德杭師父在志工早會，分享一則具啟發性的小故事--「別跟驢子過不去」。

有一天，農夫的驢子不小心掉進枯井爬不出來，不斷在哀嚎，農夫很想救牠，卻無法如願，過了幾個鐘頭，主人心想，這頭驢子也老了，就放棄吧！

「來吧，我們大家來幫這頭驢子，把牠埋在井裡面。」

大家一鏟一鏟往井裡倒土，驢子彷彿知道主人已放棄了牠，起先發出悲鳴的哭泣聲，過了一會，驢子不哭了，主人心想可能已經埋了起來，探頭到井裡一看，非常訝異，原來土壓在驢子身上的時候，牠把泥土抖落，然後站上去，最後頭伸出井口，在眾人驚訝聲中跑開了。

德杭師父話鋒一轉，「最近部分委員被推甄承擔志業，聽到有些人覺得自己能力不夠，或者沒有意願，我都會鼓勵他們，因緣來了就勇敢接受，就好像這一頭驢子，剛開始是被農夫放棄的，可是當土不斷鏟進井裡，牠不斷抖落身上泥土，一步步終於脫離困境。

慈濟世界有很多因緣的磨練，組隊裡難免碰到困難，當事情來的時候，有資深師兄姊可以請教，大家只要合心協力，一定可以把事情處理好；如果每個人都不願接受責任跟使命，慈濟世界如何往前走呢？」

德杭師父進一步分享：「上人在早課開示中，曾提到佛子跟真佛子。佛子跟真佛子有什麼區別呢？隨佛出家，隨佛修行，依教奉行，接受佛的教育，守佛的戒律，就是佛子。就像我們出家眾，跟隨上人出家修行，遵循上人給的教誨，接受佛陀給的教育，守佛給的戒律，就是佛子。

什麼是真佛子？菩薩是真佛子！因為菩薩深信不疑，身體力行將佛法深入人群，讓人人接受，將佛法展現於人間，使人人見聞利益，看到佛法莊嚴的形態，聽到佛法能教育眾生，入人生的軌道，就是真佛子。」

靜思弟子對上人深信不疑，所以在慈濟世界裡，願意用心用力去付出，身體力行將佛法入人群，拔除苦難眾生的苦，也入人群接受眾生磨練。

上人教導的每一件事情，無非是讓我們練成佛的基礎，在慈濟世界裡修行的每一個人，只要遵循上人教誨，遵循佛給的教育，將來一定可以成佛。

經典指出佛具三德，即智德、斷德與恩德。「智德」乃破除一切無知，而具無上菩提；「斷德」即斷一切煩惱，而具無上涅槃；「恩德」指具大悲心救濟一切眾生。

德杭師父說：「無始劫以來，無知無明造了不好的因 ，結了不好的緣，不好的因跟緣，就像種子落地一樣，當因緣成熟了就會發芽成長，所有的因就如影隨形，自己種的因，絕對回報到自己身上。

修學佛法的人，當因緣果報來的時候，就要非常清楚，這是自己結的因、造的緣，讓一切因緣過去就好，不要在惡果上再造惡因，來生來世，因緣又成熟，還是會苦不堪。

凡夫有無量無明的煩惱，今天煩惱孩子，明天煩惱事業， 『斷德』就是要斷一切煩惱，讓心靈可以非常寂靜。目前我們沒有成佛，無法具有三德，但只要不斷修習佛法，總有一天可以成佛。」

證嚴上人勉勵弟子：「修道進德在人間，精誠信願成菩提。」

「在人間，不斷利益人群，不斷修學佛法，時時用感恩心精進，只要不斷努力，把菩薩精神發揮在人間，用虔誠心立弘願，盡頭就是我們的心願和目標。」

 

(德杭法師 志工早會開示)

20191010

記錄：吳碧華
整理：慈泠

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