過去佛陀一直說，眾生的根機，要有大機、大根，要有發心，要有殷勤精進，要能了解過去，佛陀所說、所設之法，都是微妙，是現在的基礎。佛陀看到的境界，也是隨機說法，把握機會教育，以生活型態來譬喻，對佛而言，全都是因緣成熟，看眾生的根機，佛陀就以什麼方式來逗教。

靜思精舍德寋師父分享，證嚴上人在《靜思妙蓮華》講的佛典故事。

「佛陀出外托缽看到牧童趕一群牛去吃草，忽然間微笑，微微搖頭。阿難看到了，趕緊問佛，『佛陀，您一定有因緣，您微笑。』佛陀說：『是啊！這些牛吃飽了，很開心的回來，看了心戚戚，笑眾生為何如此愚鈍。吃飽，身體肥了，到時候就要被賣出去，就要入屠場，人生，就是這麼愚鈍，日日過著這種，不知死將至的時刻。所以我慨嘆，感覺人間就是這麼無奈。』」

德寋師父心有所感，「我們也是一樣，每天做同樣的事，沒有了『法』，就是愚昧。我們為了生活而工作，賺到了錢，以為財產就是永遠，但是，錢存在銀行裡面，活著叫財產，這一刻結束了，就叫遺產，然後，孩子們起心動念，造了不好的因、不好的緣；世間很多凡夫都是這樣，每天忙忙碌碌所為何來？」

德寋師父話鋒一轉，我們做慈濟，所為何來？是為自己嗎？是的！是為自己的慧命，也是為了利益眾生，雖然忙碌，但是不同的心態，可以造就不同的生態。所以，每一個慈濟人都是有福報的人。

「一瞬念間，決心、發心立願，學佛一定要佛入心，法在行中，那念間就是『定聖』。但發心容易，恆心難，瞬間那一念，若沒有好好把握住，永遠都是凡夫，事事都是鈍根，永遠都無法了解天地萬物。唯有把握當下，下心定決，向聖道學，向前精進。」

德寋師父說，靜思精舍是個「一日不做，一日不食」的農禪道場，要做慈濟永遠的後盾！

「精舍生活是清晨 3 點 50 分敲板，晚間 9 點 40 分安板，其餘時間是日常作務。每個月固定曬棉被，但是，曬的是自己的棉被嗎？不是，是所有慈濟家人回到家裡的棉被。他們打便當，是自己要吃的嗎？不是，是準備給所有慈濟家人，在車上有一頓溫飽。

常住師父守住自己的因緣，踏踏實實過好每一分、每一秒；他們經常彎著腰，也許不知道他是誰，但從他的身行可以知道，這是一個踏實的修行人身影。」

證嚴上人堅信佛陀法語「入我門不貧，出我門不富」，只要發自內心、誠懇投入利益眾生的事物，就會有無窮的力量。

上人也告誡：「出家就得苦人所不能苦，忍人所不能忍。」又對常住眾說，不只要讓慈濟人回來時有得吃、住，「更要讓人從你們身上感受到『道氣』。」上人再言，出家乃大丈夫事，自己的生活要自己承擔，既然挑起如來家業，應該讓社會人群了解佛教精神，「我們以身作則給大家看，出家不是依賴社會，是作社會的靠山。」

德寋師父強調，靜思精舍任何一個角落，都可以見到常住師父那一分謙卑、務實，也許他們不會說大法，但是所說的都是每一天確確實實的體會。「明師難遇，珍惜上人；佛法難聞，珍惜慈濟；人身難得，珍惜自己。」

(德寋法師 志工早會開示)

20190817

記錄：魏玉縣
整理：慈泠

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