證嚴上人現在最掛心的事是「法脈宗門」傳承，靜思精舍德(耒曼)師父在志工早會也說，這就是上人一直叮嚀大家莫忘當年，要舊法新知，人人回歸初發心，莫忘慈濟的緣起與初衷。

上人說，「當初成立慈濟的那一念，就是愛，只要看到世間苦難人，有因緣得救，慈濟人伸出援手，我就很安心。當初蓋醫院的時候，什麼都沒有，只有一片愛心，這一分愛是純真的，也是靜思法脈的精神，慈濟宗門的四大志業也是源自於此。」

德(耒曼)師父強調，四大志業都源自於愛；愛心是種子，法脈是樹根，宗門就是樹幹，慈濟人有如樹葉，一棵樹的樹根有多長，樹幹就有多高；台語有句話說：「樹頭若在，毋驚樹尾做風颱」，所以樹根要好好扎穩。

德(耒曼)師父又解釋，行動是宗門，綱領是法脈，有綱領無行動，就會有心無力，有行動無綱領，方向會不準確。所以除了有法脈，也要有宗門，兩者就像佛陀兩足尊，需要並行的。

今年各地浴佛，靜思弟子虔誠祈求證嚴上人法體安康。上人說，「我很感恩，但還是期待弟子的慧命能夠增長，哪怕師父再健康，如果看到弟子的慧命沒有成長，就是代表我在人間沒有用處；如果大家不接受法，沒有吸收法的話，我覺得自己沒有被需要到。

我把每一天當作最後一天，面對生死也很灑脫，不過很謹慎把握每一分秒，把事情做好，即使身體狀況不佳，也是努力復健。有力氣，就出來跟大家說話，把法脈宗門的事務交代清楚。」

德(耒曼)師父說，這是上人現在最心急的事。「上星期，上人法體違和，沒有辦法出來開示，可是上人沒有空過分秒， 一定要做的事情，就是鞏固法脈宗門。除非人人增長了信根，否則上人沒有辦法不憂慮。想要慧命成長，就要靠自己法入心，然後身體力行；世間苦難眾生偏多，被需要的人生才是幸福，所以要把握因緣多造福，見到人就要說慈濟，分享自己做慈濟的轉變跟感動！」

今年 4 月「彰雲嘉區慈誠精進研習營」圓緣，上人萬般叮嚀，希望大家延續紀律與傳承法脈，「『靜思』是師父的慧命。靜思法脈還在人間，就是『我』還在。」

證嚴上人在 6 月 17 日海外四合一精神研習會圓緣開示，「要把握人生正確的方向，要知福、惜福，造福人間，在人與人之間注入愛，以愛應對，將靜思法脈、慈濟宗門的精髓佛法落實在人間。現在最需要的，就是精神方向有一個共同的愛，世間唯有愛，才能祥和，和平相處，這個方向正確了，才能幫助人間。」

「慈濟是一個宗門，慈濟宗門人間路，這個人間路是從佛陀的思想，把佛法成為人生要可以做出來，不是光聽經、聽法；法聽了，是要入我們的生命裡，能面對著人間，可以與人無爭，與事無爭，與世間無爭，讓我們的心永遠都是處在很平常、如常的生活中，這就是佛法在人間。」

證嚴上人說明「慈濟宗門」是讓人人能夠把佛法應用在生活中，傳揚在人間，也進一步闡釋「靜思法脈」。

「佛法要在人間，也要有他的脈動。靜思法脈就是把佛法的精神，把它集中起來，很深的法變成了生活中人與人之間的一個調和劑，讓人與人彼此相處得平安快樂；這就是佛法需要在人間，開始精神精緻化，這就是靜思法脈。」

德(耒曼)師父也舉例：在伊代氣旋肆虐東非莫三比克之前，蔡岱霖師姊用了6 年時間 ，帶出當地幾千顆本土種子志工，這樣的精神力量是很大的，雖然沒辦法改變他們的貧窮，但是改變他們的心貧。所以慈濟的「法」到了那裡，安住人人的窮，把心安住了，這就是所謂「濟貧教富，教富濟貧」。

貧困的人心靈一旦提升，就可以幫助更多需要幫助的人；這一次東非賑災，因為有莫三比克這麼多本土志工，才能成就發放因緣。

德(耒曼)師父也提到南非慈濟志工，克服物質貧乏，發願在非洲傳揚慈濟理念，現在已經有八個國家在見證這樣的生命價值。「粒粒黑珍珠，他們不必改宗教，可是卻吸收了慈濟的法，身體力行，行人間路，就算再艱苦也已經鋪出一條路。」

古代人千里求師、萬里求法，要聽一句法是如此困難，每一句話都影響著一生生命跟方向。

德(耒曼)師父說，科技進步，手指一點，Google 搜尋一下，就可以查到上人這幾天講的佛法名相，有人聽多厭倦了，就回去睡一下，有空的時候再回來聽，這是不尊師不重道，也沒有智慧。現在是末法時代，我們需要藏經閣，有朝一日 Google 消失的時候，實體的大藏經，還是能完好被保存下來。

人生苦難偏多，苦的不是欠缺有形物質，而是缺乏通達道理的智慧。證嚴上人教示，末法時代，當務之急就是要恢復人倫道德，人人自律，守戒不偏，讓正法存在人心，社會就能祥和平安！

(德(耒曼)法師 志工早會開示)

20190807

記錄：吳碧華
整理：慈泠

◎更多內容，歡迎您點入→大愛閱讀專頁閱讀。