農曆七月是中國傳統民俗中的鬼月，自古以來有拜「好兄弟」的信仰，1974 年 9 月 10 日，上人在慈濟人聯誼會開示，詳述盂蘭盆會以及普度的真義。期許慈濟人深入社區，推動正知見、正信，落實「真正的普度」觀念。

1990 年 8 月 23 日在臺中新民商工演講適逢農曆七月，上人以「七月原是吉祥月」為題，期勉大家不要為中元普度殺生造業，應發心立願救眾生，以一善破千災，才是真「解倒懸」。

1996 年 9 月 6 日，證嚴上人在藥師法會上開示：「為普度燒紙錢、殺生靈，都是錯誤的觀念與行為。」

靜思精舍德劭師父在志工早會，舊法新知述根源：「精舍小靜思、主堂啟用，也沒有選日子、時辰，上人行腳回來看過，隔日早課就啟用，因為上人強調，時時好心，就是時時好日。」

大林慈濟醫院在 2003 年農曆七月啟業，院慶系列活動結合法會，禮誦《藥師經》迴向給病患、親人及眾生，「七月吉祥月」的宣導內容，從此加入法會祈福模式。

2006 年出現閏七月，從 7 月 25 日到 9 月 21 日，民間習俗所謂諸事不宜的「鬼月」，拉長一倍時間。上人說，「普度」的真實意義，是普度眾生，大家放下怖畏恐懼，將孝親與拔苦的慈悲心念，化成具體善行。虔誠的心意不變，卻減少殺生祭拜、焚燒紙錢汙染空氣，造福也修慧。

2008 年，全能減碳已成為趨勢，破除農曆七月迷思的宣導活動，結合環保意涵，推出「歡喜、感恩、吉祥月 ‧ 齋戒、善行、護大地」運動。人人以心香一炷誠心齋戒，不殺生，省下買金銀紙的錢，轉作行善與布施，多一分愛心來救地球。

德劭師父說，常常有人請示上人，燒香拜佛是一炷香好，還是三炷香好？上人回答，「滿心虔誠的雙手合十，『心香一炷』不是也很好嗎？」

證嚴上人在 2011 年開啟懺悔法門，舉辦「法譬如水潤蒼生，廣行環保弘人文」經藏演繹。2012 年 8 月 29 日到 9 月 5 日，在兩廳院藝文廣場舉辦「七月吉祥萬人祈福會」，呼籲「日食八分飽，二分助人好」，超過十萬人虔誠與會。9 月 5 日晚上，唐美雲歌仔戲團演出《光目女救母》，也演繹鑑真大和尚〈行願〉、〈問緣〉、〈圓夢〉三首曲目。

2016 年，「七月吉祥祈福會」晚間，佛教界諸山長老法師引領逾萬信眾，合十虔誠祈禱，萬眾一心，善念共振，齊聲發願，上達天聽，為台灣、全球各地祈福。

德劭師父進一步說，早期大殿每逢農曆七月，都會選擇一天舉辦祈福會，佛前供花、供果、供菜、供燈燭，當天晚課誦《彌陀經》。2010 年開始的吉祥月祈福會，大殿也開始置奉宇宙大覺者琉璃佛像。

靜思精舍舉辦七月吉祥月祈福會，晚課拜經前先播放上人開示，說明吉祥月的意義。祈福會結合精舍例行晚課，共同「禮拜八十八佛」一起大懺悔，感念諸佛菩薩的恩澤並能自省，也持誦蒙山施食儀歸，願結諸有情、無情眾生，同霑法益。 

2018年，花蓮、台中、大林、台北慈院舉辦「七月吉祥孝親祈福會」，也推動「敬天愛地聚福緣」，人人力行環保，清淨在源頭，留給子孫健康的地球，落實真正的普度；今年證嚴上人呼籲的是，「感恩尊重生命愛」。

佛教觀念中，七月是佛陀的歡喜、吉祥、孝親月。證嚴上人開示：「佛教徒好做，但是行菩薩道不容易！期待人人『和敬無諍共福緣』，世間需要多結善緣，人人開口皆造功德，發揮善的功能，共集福德，上人也期待共同回顧『莫忘那一年』。921 滿 20 周年，莫拉克風災滿 10 年，人人居安思危，莫忘初衷，時時發好心、立好願，身體力行為天下平安努力。」

七月吉祥月，靜思精舍《地藏經》共修，透過科技視訊連線，廣邀大家共同精進，一起讀經、知經、行經，力行善，持齋戒。「日日戒慎虔誠，時時照顧好自己的心，以虔誠心面對人事物，就會招來吉祥。」

(德劭法師 志工早會開示)

20190802

記錄：吳碧華
整理：慈泠

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