《法華經》「髻珠喻」內容在講述,轉輪聖王時期有一個賢德君主要統領天下,周圍很多小國國王就是不服,開始反叛;反叛後,轉輪聖王覺得這樣不行!派了很多大將軍前往鎮守,後來大將軍們戰勝而歸,轉輪聖王非常開心,開始大封功臣,賜予金銀財寶;但是他的髮髻裡藏了一顆寶珠,非常珍貴,全世界只有這麼一顆,除非是經他評估功勞最大的大將,他才會給予。

這個比喻是什麼意思呢?在大林慈濟醫院參加院內讀書會的職業醫學科主任葉昌明體會到,我們都仇視敵人,覺得他是我們的障礙。但實際上,證嚴上人在講這個喻的時候,一直強調所有的敵人都在自心中,指的就是無明煩惱、心中的賊,這些賊會偷走智慧法財,無明也包括貪瞋癡慢疑。

而書中的兵將指的又是什麼呢?佛陀指轉輪聖王有很多的法寶,而他的法寶就是用這些兵將去除我們心中各式各樣的煩惱,等到心很清淨的時候,佛陀就會看誰的心最清淨,給予這顆最重要的寶珠。

《法華經》是教人行菩薩道,行菩薩道之前要先能淨化己心,等到心淨化到不會為己求產生煩惱,簡單講就是能夠用純淨的心去做善事、利益眾生,這才是大乘經典《法華經》的真實義。

葉昌明主任從中感受到,不是要向外去跟人競爭、跟別人敵對,而是要淨化自己的自由內心,就像《法華經‧安樂行品》提到,在末法時代行《法華經》的時候,要身著忍辱鎧,說的是忍辱的鎧甲。慈濟人身著忍辱衣的意思就是說,當外人或外界對我們有敵意的時候,就是要能夠忍,能忍辱才能夠保護慧命,不會因為外在境界而受傷。「所以說,基本上,佛法的道理就是教導我們對內要嚴格,對外要寬大,就像『常不輕菩薩』不輕視身邊的任何一個人。」

葉主任引用老子說過一句話:「吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患?」人生的大患呢?來自於身體,來自於不斷地去爭逐很多的東西,造成人生的苦惱無窮。

證嚴上人以前也曾經一直重複的《靜思語》-- 人生最大的敵人不是別人,而是自己。

靜思精舍德渙師父藉此因緣提醒,欲望很多、念頭很多,若降伏不了這些念頭就會成了習氣,高高在上,壓垮自己也沒有辦法伸展,如果我們是有能力的人,那就要去發揮、去照顧、去愛護天底下的眾生,這才叫做有能力的人。否則爭來身邊的,都變成沒有用的東西,而那就是愚癡無智喔!所以很感恩上人開示《法華經》,讓我們不斷地深入經藏,看到問題原來就在我們自己的身上。
2022/05/26
撰文:邱蘭嵐
記錄:吳碧華
美術:黃淑貞
photo credit by Gettylmages

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