第四章 善現住有寶

知法解空須菩提，初現瑞兆家寶匿
恆修梵行漸具道，當得作佛號名相
其國寶生最嚴淨，民居高臺珍樓閣
常處虛空說諦理，聞者合掌同信受

一、四修精進奉覲諸佛
二、寶國清淨以空為寶
三、名相如來知諸法空
四、菩薩眷屬聽受佛語

【經文】951-959集(09集)

爾時，世尊知諸大弟子心之所念，告諸比丘：「是須菩提，於當來世，奉覲三百萬億那由他佛。供養恭敬，尊重讚歎，常修梵行，具菩薩道。於最後身，得成為佛，號曰名相如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。劫名有寶，國名寶生。其土平正，玻璃為地，寶樹莊嚴，無諸丘坑、沙礫荊棘，便利之穢，寶華覆地，周遍清淨。其土人民，皆處寶台，珍妙樓閣。聲聞弟子無量無邊，算數譬喻所不能知；諸菩薩眾無數千萬億那由他。佛壽十二小劫，正法住世二十小劫，像法亦住二十小劫。其佛常處虛空為眾說法，度脫無量菩薩及聲聞眾。」
 
爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：
 
諸比丘眾，今告汝等，皆當一心，聽我所說。我大弟子，須菩提者，當得作佛，號曰名相。
當供無數、萬億諸佛，隨佛所行，漸具大道。最後身得，三十二相，端正姝妙，猶如寶山。
其佛國土，嚴淨第一，眾生見者，無不愛樂。佛於其中、度無量眾。其佛法中，多諸菩薩，
皆悉利根，轉不退輪，彼國常以，菩薩莊嚴，諸聲聞眾，不可稱數，皆得三明，具六神通，
住八解脫，有大威德。其佛說法，現於無量，神通變化，不可思議。諸天人民，數如恆沙，
皆共合掌，聽受佛語。其佛當壽，十二小劫，正法住世，二十小劫，像法亦住，二十小劫。

第五章 閻浮金光佛

議論第一迦旃延，巧破問難除疑惑
勤掃伽藍依正因，七寶建塔福智隆
不存四惡唯善道，度脫十方廣受供
閻浮金光為佛名，金質光輝無能勝

一、勤掃伽藍敬起塔廟
二、恆心堅定受記金光
三、安忍智慧得顯真如

【經文】960-965集(06集)

爾時，世尊復告諸比丘眾：「我今語汝，是大迦旃延，於當來世，以諸供具供養奉事八千億佛，恭敬尊重。諸佛滅後，各起塔廟，高千由旬，縱廣正等五百由旬，皆以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰、七寶合成。眾華、瓔珞、塗香、末香、燒香、繒蓋、幢幡，供養塔廟。過是已後，當復供養二萬億佛，亦復如是。供養是諸佛已，具菩薩道。當得作佛，號曰閻浮那提金光如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其土平正，玻璃為地，寶樹莊嚴，黃金為繩，以界道側，妙華覆地，周遍清淨，見者歡喜。無四惡道，地獄、餓鬼、畜生、阿修羅道，多有天、人、諸聲聞眾、及諸菩薩，無量萬億，莊嚴其國。佛壽十二小劫，正法住世二十小劫，像法亦住二十小劫。」
 
爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：
諸比丘眾，皆一心聽，如我所說，真實無異。是迦栴延，當以種種，妙好供具，供養諸佛。
諸佛滅後，起七寶塔，亦以華香，供養舍利。其最後身，得佛智慧，成等正覺。國土清淨，
度脫無量，萬億眾生，皆為十方，之所供養。佛之光明，無能勝者。其佛號曰，閻浮金光。
菩薩聲聞，斷一切有，無量無數，莊嚴其國。

第六章 喜滿意樂國

神足無倫目犍連，不畏業果從容受
諸勝因緣久積累，性無垢染悲智全
多摩羅香謂其德，依正壽劫皆倍前
佛陀慈心慰眾慮，再敘五百尚待記

一、四子遂願同得果記
二、佛德深厚悅樂世界
三、身行獻供無量諸佛
四、志固精進漸趣大道
五、更說五百威德成熟

【經文】966-974集(09集)

爾時，世尊復告大眾：「我今語汝！是大目犍連，當以種種供具供養八千諸佛，恭敬尊重。諸佛滅後，各起塔廟高千由旬，縱廣正等五百由旬，皆以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰七寶合成。眾華、瓔珞、塗香、末香、燒香、繒蓋、幢幡以用供養。過是已後，當復供養二百萬億諸佛，亦復如是。當得成佛，號曰多摩羅跋栴檀香如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。劫名喜滿，國名意樂。其土平正，玻璃為地，寶樹莊嚴，散真珠華，周遍清淨，見者歡喜。多諸天、人、菩薩、聲聞，其數無量。佛壽二十四小劫，正法住世四十小劫，像法亦住四十小劫。」
 
爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：
我此弟子，大目犍連，捨是身已，得見八千、二百萬億，諸佛世尊。為佛道故，供養恭敬，
於諸佛所，常修梵行，於無量劫，奉持佛法。諸佛滅後，起七寶塔，長表金剎、華香伎樂，
而以供養，諸佛塔廟。漸漸具足，菩薩道已，於意樂國，而得作佛，號多摩羅，栴檀之香。
其佛壽命，二十四劫。常為天人，演說佛道。聲聞無量，如恆河沙，三明六通，有大威德。
菩薩無數，志固精進。於佛智慧，皆不退轉。佛滅度後，正法當住，四十小劫，像法亦爾。
我諸弟子，威德具足，其數五百，皆當授記，於未來世、咸得成佛。我及汝等、宿世因緣，
吾今當說，汝等善聽。