第九章 眾苦實可怖（第639-659集）

種種生態如心態，四大八苦魔糾纏
無明造業火狂燒，惡形惡狀不自省
長者方便誘子出，煩惱習氣漸脫離
把握因緣受佛教，正法為門始無懼

一、四大五陰煩惱火燒
二、佛如長者悲心救濟
三、殷殷告喻諸苦可畏
四、車藏珍寶誘眾出離
五、諸子信受至安全地
六、正心正道得出險境
七、行眾善法切莫耽樂

【經文】

野干之屬，並已前死，諸大惡獸、競來食噉，
臭煙熢㶿，四面充塞。蜈蚣蚰蜒、毒蛇之類，
為火所燒，爭走出穴。鳩槃荼鬼，隨取而食。
又諸餓鬼，頭上火然，飢渴熱惱，周慞悶走。
其宅如是，甚可怖畏，毒害火災，眾難非一。
是時宅主，在門外立，聞有人言：汝諸子等，
先因遊戲，來入此宅，稚小無知，歡娛樂著。
長者聞已，驚入火宅，方宜救濟，令無燒害。
告喻諸子，說眾患難，惡鬼毒蟲，災火蔓延，
眾苦次第，相續不絕。毒蛇蚖蝮，及諸夜叉，
鳩槃荼鬼，野干狐狗，雕鷲鴟梟，百足之屬，
飢渴惱急，甚可怖畏，此苦難處，況復大火。
諸子無知，雖聞父誨，猶故樂著，嬉戲不已。
是時長者，而作是念：諸子如此，益我愁惱。
今此舍宅，無一可樂，而諸子等，耽湎嬉戲，
不受我教，將為火害。即便思惟，設諸方便，
告諸子等：我有種種，珍玩之具，妙寶好車，
羊車鹿車、大牛之車。今在門外，汝等出來，
吾為汝等，造作此車，隨意所樂，可以遊戲。
諸子聞說，如此諸車，即時奔競，馳走而出，
到於空地，離諸苦難。長者見子，得出火宅，
住於四衢，坐師子座，而自慶言：我今快樂！
此諸子等，生育甚難，愚小無知，而入險宅。
多諸毒蟲、魑魅可畏，大火猛焰，四面俱起。
而此諸子，貪著嬉戲，我已救之，令得脫難。
是故諸人，我今快樂。

第十章 上妙白牛車（第 659-681 集）

子出火宅索三車，捨小就大得寶車
金玉嚴飾柔軟座，力多沉穩能度人
求少得多心歡快，如獲至寶斷迷著
深入法藏勤精進，人間菩薩顯大乘

一、諸子詣父求賜所許
二、庫藏眾寶造諸大車
三、白牛妙車一切具足
四、貪戀樂著苦中嬉戲
五、如來離宅能為救護
六、佛說三乘出世間道
七、微妙清淨第一佛乘
八、真實不滅唯佛智慧

【經文】

爾時諸子，知父安坐，皆詣父所，而白父言：
願賜我等，三種寶車。如前所許，諸子出來，
當以三車，隨汝所欲。今正是時，惟垂給與。
長者大富，庫藏眾多，金銀琉璃、硨磲碼瑙，
以眾寶物，造諸大車，莊校嚴飾。周匝欄楯，
四面懸鈴，金繩交絡。珍珠羅網，張施其上，
金華諸纓，處處垂下，眾彩雜飾，周匝圍繞，
柔軟繒纊，以為茵褥。上妙細氎，價值千億，
鮮白淨潔，以覆其上。有大白牛，肥壯多力，
形體姝好，以駕寶車。多諸儐從，而侍衛之。
以是妙車，等賜諸子。諸子是時，歡喜踊躍，
乘是寶車，遊於四方，嬉戲快樂，自在無礙。
告舍利弗：我亦如是，眾聖中尊，世間之父。
一切眾生，皆是吾子，深著世樂，無有慧心。
三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏。
常有生老、病死憂患，如是等火，熾然不息。
如來已離，三界火宅，寂然閒居，安處林野。
今此三界，皆是我有，其中眾生，悉是吾子。
而今此處，多諸患難，唯我一人，能為救護。
雖復教詔，而不信受，於諸欲染，貪著深故。
以是方便，為說三乘，令諸眾生，知三界苦，
開示演說，出世間道。是諸子等，若心決定，
具足三明，及六神通，有得緣覺、不退菩薩。
汝舍利弗！我為眾生，以此譬喻，說一佛乘，
汝等若能，信受是語，一切皆當，成得佛道。
是乘微妙，清淨第一，於諸世間，為無有上，
佛所悅可，一切眾生，所應稱讚、供養禮拜。
無量億千，諸力解脫、禪定智慧，及佛餘法，
得如是乘，令諸子等，日夜劫數，常得遊戲，
與諸菩薩，及聲聞眾，乘此寶乘，直至道場。
以是因緣，十方諦求，更無餘乘，除佛方便。
告舍利弗：汝諸人等，皆是吾子，我則是父。
汝等累劫，眾苦所燒，我皆濟拔，令出三界。
我雖先說，汝等滅度，但盡生死，而實不滅，
今所應作，唯佛智慧。