第三章 我等必成佛(第509-529集)

受記因緣實殊勝,法華盛會共歡慶
人天見證啟信願,至誠供養報佛恩
雨眾天華與妙衣,百千伎樂俱響起
慶已成佛應有分,欣得法髓濟蒼生

一、既受佛記宜自欣慶
二、大眾歡喜踴躍供養
三、解悟未來皆得作佛
四、隨喜同聞甚深妙法
五、上契佛心無復疑悔
六、譬喻方便為化菩薩

【經文】

正法滅盡已,像法三十二,舍利廣流布,天人普供養。華光佛所為,其事皆如是,其兩足聖尊,最勝無倫匹,彼即是汝身,宜應自欣慶。
 
爾時四部眾-比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等大眾,見舍利弗於佛前受阿耨多羅三藐三菩提記,心大歡喜,踊躍無量,各各脫身所著上衣,以供養佛。釋提桓因、梵天王等與無數天子,亦以天妙衣、天曼陀羅華、摩訶曼陀羅華等供養於佛,所散天衣住虛空中而自迴轉。諸天伎樂百千萬種,於虛空中一時俱作,雨眾天華,而作是言:「佛昔於波羅奈初轉法輪,今乃復轉無上最大法輪。」
 
爾時諸天子欲重宣此義,而說偈言:
 
昔於波羅奈,轉四諦法輪,分別說諸法,五眾之生滅。
今復轉最妙,無上大法輪,是法甚深奧,少有能信者。
我等從昔來,數聞世尊說,未曾聞如是,深妙之上法。
世尊說是法,我等皆隨喜。大智舍利弗,今得受尊記,
我等亦如是,必當得作佛。於一切世間,最尊無有上。
佛道叵思議,方便隨宜說。我所有福業,今世若過世,
及見佛功德,盡迴向佛道。
 
爾時舍利弗白佛言:「世尊!我今無復疑悔,親於佛前得受阿耨多羅三藐三菩提記。是諸千二百心自在者,昔住學地,佛常教化言:『我法能離生老病死,究竟涅槃。』是學無學人,亦各自以離我見及有無見等,謂得涅槃。而今於世尊前聞所未聞,皆墮疑惑。善哉世尊!願為四眾說其因緣,令離疑悔。」
 
爾時佛告舍利弗:「我先不言諸佛世尊以種種因緣、譬喻、言辭方便說法,皆為阿耨多羅三藐三菩提耶?是諸所說,皆為化菩薩故。然舍利弗!今當復以譬喻更明此義,諸有智者以譬喻得解。」

  

第四章 三界火宅喻(第 529-555 集)

國邑聚落有長者,年邁家大唯一門
四面火起猶嬉戲,諸子不知應出離
身內身外垢穢重,迷而不覺顛倒中
如來引領辨識苦,示一大法救火急

一、三界大宅榮枯無常
二、世間眾生同住其中
三、屋宅朽敗忽燃猛火
四、沉溺嬉戲無求出意
五、長者有力救眾離宅
六、當以善法勸彼疾出
七、無奈樂著不肯信受
八、慈父憂心巧設方便

【經文】

「舍利弗!若國邑聚落,有大長者,其年衰邁,財富無量,多有田宅及諸僮僕,其家廣大唯有一門。多諸人眾,一百、二百乃至五百人止住其中。堂閣朽故,牆壁隤落,柱根腐敗,梁棟傾危,周匝俱時欻然火起,焚燒舍宅。長者諸子,若十、二十,或至三十,在此宅中。長者見是大火從四面起,即大驚怖,而作是念:我雖能於此所燒之門安隱得出,而諸子等於火宅內,樂著嬉戲,不覺、不知、不驚、不怖,火來逼身,苦痛切己,心不厭患,無求出意。」
 
「舍利弗!是長者作是思惟:我身手有力,當以衣祴,若以几案,從舍出之。復更思惟:是舍唯有一門而復狹小,諸子幼稚未有所識,戀著戲處,或當墮落為火所燒。我當為說怖畏之事,此舍已燒,宜時疾出,勿令為火之所燒害。作是念已,如所思惟具告諸子:汝等速出!父雖憐愍、善言誘喻,而諸子等樂著嬉戲,不肯信受,不驚、不畏,了無出心,亦復不知何者是火?何者為舍?云何為失?但東西走戲視父而已。」
 
「爾時長者即作是念:此舍已為大火所燒,我及諸子若不時出,必為所焚。我今當設方便,令諸子等得免斯害。」

  
 

 

《靜思妙蓮華》譬喻品第三  播放清單 
👉https://youtube.com/...

繼續收到好文通知,邀您加入
  大愛行LINE社群  

👉 line.me/ti/g2/w99Ve-qmsUJP9qWUnUc3Hg?utm_source=invitation&utm_medium=link_copy&utm_campaign=default