「幸福」是人類共同的願望，人的一切努力都是為了獲取幸福。「幸福感」則是每個人對自己總體生活狀態進行認知評價後所產生的正向感受，並肯定其符合自己心目中的理想生活狀態。

當辛勤一生的努力，卻以罹癌病苦終結時，我們還能生起幸福的感受嗎？

走訪大高雄地區的慈濟環保站，遇到一對夫婦，先生罹患口腔癌已近十年，下巴牙床被完全切除無法自然進食。然而，他們仍每天早八晚五負責盡職地到環保站「上班」，承擔拆解區的粗活，每晚睡前還規畫「如果明天早上醒得來」，有那些工作要處理，對未來充滿希望。雖然病痛纏身，但把「心」顧好，無私地付出，讓他們覺得自己常體驗到喜悅、幸福、充滿能量並且非常滿意現在的生活。

「我們如果能做，就是幸福啦！」「不能做，就沒效了！」愉悅的笑容及堅定的語調，展現他們對自己生命價值的肯定。做環保，是為了留給子孫一個好環境，「把地球顧好……蔭子孫」；對自己則是「活得有價值，要做一些有意義的事」。生命對其而言，並非色身的存在與否，而是能否發揮其應有的效能；子孫也並非僅指自家的後代，而是未來居住在地球上的人類。兒孫皆在外地工作，老夫婦將對家及家人的愛護之心，透過無私地付出於環保工作，開展出對地球的護衛及後代子孫的關照之情。

「多用心」是其修道的法門，「把這個心顧好……做善事要用心做……心要顧得正……不要有私心……用正當的心才有辦法走正途。」以無私之心修戒定慧的教示，將他從與人談天說地、談是論非、浪費時間的人生，轉向行善、有意義、有價值的慈濟環保志工的人生。訪談結束前，夫婦不約而同、異口同聲地說：「用心做事絕對不會生病」、「勤勞做怎麼會有時間生病」。

專注於眼前當下的工作，這念心不住於纏身的病痛，不受生死束縛，即能在無盡的時空中發揮善的效能，品味超脫老死病苦的幸福。

撰文•簡玟玲（慈濟大學宗教與人文研究所副教授）

photo credit by Gettylmages