歲末年終是慈濟家庭迎接新成員的日子，證嚴上人親自到各地為委員、慈誠、榮董授證。

慈濟委員的制度是怎麼來的？受證的歷史沿革又是什麼？靜思精舍德淨師父在志工早會上，回顧慈濟重要歷史足跡……。

「慈濟史料有一張照片，是 1967 年 7 月 5 日在普明寺照的，當時只有十位委員師姊。後來我們去查了《慈濟月刊》創刊號，裡面報導『佛教慈濟功德會』成立的緣由，也提到了：『每月舉行功德會委員會議，推舉委員數名……』，這是慈濟史料上，首次看到有『委員』的字樣出現。委員會議後來演變成『慈濟委員聯誼會』，一直到 2003 年 SARS 時候才取消。」

德淨師父進一步說，慈濟功德會在 1966 年成立，一直到 1987 年，仍屬草創時期，那時並沒有明訂委員制度，只要有心跟隨上人行菩薩道就是委員，當時通稱為「善來委員」。

後來籌建花蓮慈濟醫院，為了義賣和推動醫院會務，1983 年 11 月在台北市濟南路 (最早期的台北分會)，成立推動慈濟工作策畫小組 (簡稱推動小組)，會中提到加強委員組織的運作。1987 年 12月，榮譽董事諮詢委員會議決定，每年舉辦兩次委員推展月，由上人頒發聘書，並由推薦委員為其佩戴委員證，會中也提到全面更新委員證。

首次受證儀式在 1988 年 2 月舉行， 當時有 145 位新委員參加，由證嚴上人親自別上委員證，並頒發委員聘書。

1989 年開始，依照榮譽董事諮詢委員會議決定，一年舉行兩次受證，分別在 1 月 29 日和 7 月 23 日各舉行一次。德淨師父說，委員成長速度非常快，精舍已經容納不下，1989 年的第二次受證，只得借用慈濟醫院大廳來舉辦儀式。

「1991 年 2 月，首次在花蓮靜思堂舉行新委員受證。」

「1992 年元月，首次進行分區受證。調整全體慈濟人回花蓮的往例，新委受證與圍爐團圓，分別在花蓮本會、屏東分會和台中分會進行。」

「1992 年 8 月，慈誠與委員首次同時受證。第一屆慈誠隊 545 位及新委員 226 位，在花蓮靜思堂接受上人祝福。」 

德淨師父表示，慈濟人數越來越多，活動也越來越大，上人在 1993 年 5 月 12 日的志工早會正式宣布，慈濟委員組織正式邁入「見習、培訓、受證」三大階段。1993 年 6 月，上人在台中分會也開示，新委受證將改為一年一次，從 1994 年元月開始實施，「這一年，歲末祝福暨新任委員、慈誠隊、榮董受證典禮一起舉辦。」

培訓課程又是怎麼來的？德淨師父說，1995 年 5 月，為了使培訓委員了解志業體並建立共識，資深委員首次統一規畫為期半年的相關課程；回靜思精舍尋根及皈依的因緣，是到 1996 年才成形，屏東、台北、台中就各自帶培訓委員、慈誠隊回精舍，也到各志業體參訪。到了年底，近二百名高雄培訓委員，在精舍進行兩天課程，恭請上人開示並請求皈依，整個培訓儀式從此被確定下來。

德淨師父強調，委員的制度和培訓是從無到有、慢慢成形，但是精神理念沒有改變，只是作法與時俱進。

「以前只要一辦培訓課，就要動用到一、兩百名志工，疫情發生以後，全部變成線上課程，大概十來個人就夠了，只要有人負責找講師，有人當司儀，確認線上沒問題就可以了。」

德淨師父笑說，從實體的運作變成是線上，對大家是個很大的衝擊，「就像這次上人出門歲末祝福行腳，與大家溫馨座談，絕對會跟在精舍裡，用線上互動的感覺不一樣，人跟人之間的情誼，要面對面才可以展現出來的。」

「疫情過後，我們會不會有線上後遺症？大家變得不愛出來活動，什麼事都用線上開會就好？面對這樣的情況，就要去思考，我們精神理念在哪裡，要怎麼抓住精神核心，去順應時代潮流，然後調整變化。」

德淨師父強調，「受證」是一種傳承、期待與託付。「我們希望制度越建越完美，越來越符合時代潮流，這樣的慈濟家庭就可以不斷添丁，共同落實上人的三願 -- 人心淨化，社會祥和，天下無災。」

(德淨法師 志工早會開示)
20211208
記錄：吳碧華
整理：慈泠
封面攝影：廖右先