人從呱呱落地，一直到往生那一刻，過程充滿選擇與變數，苦樂不斷交叉出現、疑惑也接踵而來，最怕的是沒有方向和目標。靜思精舍德淨師父說，人人在面臨瓶頸和困境時，很希望當下有貴人指引或解憂，「但是，這種機緣可遇不可求啊！」

德淨師父進一步說，有成千上萬的全球訪客，問過證嚴上人形形色色問題，「我們想，可以把這些問題整理起來，成為一本實用的人生百科，由上人點明燈指引，就能解除人們心中的疑惑啊！」

有了想法，就開始行動。編輯團隊用兩年時間搜集資料，從三千多則上人開示內容、一百多萬字記錄中，編選出《解惑 -- 證嚴法師答客問》，這套書共分十冊，陸續出版。

擔任策畫召集之一的德淨師父說，前兩冊已經出版。第一冊，分五個章節講生、老、病、死和大體捐贈。這本書裡面，上人特別提到，學佛不可不明白「生死學」，要知道人是如何生，如何死，往生後到哪裡去，方向目標在哪裡。

 一  生
德淨師父表示，這一章節裡面，上人提到兩個小故事。第一個是，有一個盲人要過馬路，很害怕，不曉得該怎麼辦，隨手就抓了一個人，對他講：「你可以帶我過街嗎？」那個人回答：「好，沒問題，我帶你過去。」等過了馬路，彼此互道感恩後，才知道牽他過去的也是盲人。

第二個故事是，上人年輕時有次去花蓮電廠參觀，遇到一位老菩薩不敢過橋，上人那時也很害怕過橋，但心想「她怕我也怕，我一定要表現不怕的樣子」。上人就拉著老菩薩的手，兩個人一起過了橋。

上人說，人在平時應該用感恩心去看待每一個人，而且時時要存著利人利己的心態；在人生旅程中，不必害怕遇到了什麼困難，而是要看自己有沒有膽量去承擔。
 

 二  老
「過去，上人開示裡面，提到老的部分比較少，最重要的就是上人前幾年提出的『壽量寶藏』。」德淨師父說。

「年長者經歷過人生歷練，大風大浪看多了，有非常多的心得，因此他們的人生智慧充滿了寶藏，值得我們去學習。」

上人也特別提到，慈濟人不分年齡為整個世間付出，盡心盡力發揮良能，奉獻心力。因為他們的人生經驗很豐富，所以在力行菩薩道的時候，會讓人覺得，這個人的人生很精純，很實在。

德淨師父進一步說，上人最近行腳到台北，跟資深慈濟人回憶過去點滴，「我們也才會知道，如果沒有資深師兄師姊的付出投入，很難想像會有今天的慈濟世界。」

上人對於「老」這件事，期待人人不要認為，老了以後什麼事都不能做，而是要多用心，發揮多功能、多角色，並跟多多分享自己的心得。
 

 三  病 
「我特別挑一篇出來跟大家分享，叫做『實驗病苦』。有一個護理人員生病了，感到很害怕，請示上人該怎麼辦？」

證嚴上人對他說，生病並不可怕，要看你有沒有毅力跟信心坦然去面對。如果你能勇敢堅強地撐過去，以後去輔導病人，才有第一手的親身經驗，把生病當成做一堂實驗，就會知道原來人從生病，心情的轉折，到後來康復的經歷過程。
 

 四  死
「死，怎麼面對？」德淨師父說，有非常多人都會來問上人這個問題。

有一位好醫師被酒駕的人撞死，他的太太、家人、親戚、朋友，乃至於病患都沒有辦法接受，直說一個這麼好的醫生，平時都在救拔病苦，怎麼會遭受這樣的橫禍？

上人聽了勸勉：「死，既然已經不可避免，為什麼不用自然的方式去面對？」生死之間，因緣如何造作，都是看自己，這些業因跟過去生一定有關。然而最重要的不是過去，而是未來；未來要怎麼歡喜接受這些業緣，不受環境來轉變自己的心態，才是正確的態度。

「過去的要放下，好好把握現在，然後面對和規畫自己的未來。」
 

 五  大體捐贈
「有一次，在慈濟遺體捐贈聯絡網研習會上，志工提出很多問題。包括：人家說都往生後八小時不能動，那麼可以解剖嗎？割他的時候會不會痛啊？處理大體的時候，他會不會不舒服啊？」德淨師父說，林林總總的問題非常多。

但上人開示，人生沒有所有權，最大的意義是怎麼發揮使用權，就是在你可以為世間貢獻的時候，要怎麼去運用它。

德淨師父強調，通常有願力奉獻遺體的人，不會對處理他遺體的人，產生瞋恨心，因為對他們而言，這是心願圓滿的時候。「就像前幾天德慈師父大體啟用，因為這是慈師父的心願，所以當他心願圓滿的時候，人生的句點才真正畫下，對我們來講，這是個教育的方式，也是一個很好的指標，至少知道我往生以後，去了慈濟大學當大體老師，當無語良師，醫學生們會如何善用我的身體。」

(德淨法師 志工早會開示)
20211110
記錄：吳碧華
整理：慈泠