眾生因為一念無明，執著虛幻，痛苦沉淪在生死輪迴不能出離。證嚴上人早年講述《法華經》曾開示，「人人的心，都有一個菩提場，只是魔軍未破，所以要用很長久的時間，來破除無明網。」

靜思精舍德澡師父解釋，菩提場指的是人們內在的真如本性，魔軍一直在心中纏縛，就如小鳥還沒出生前，卵殼把牠包住，需要啄開殼才能逍遙自在，在空中飛翔。「同樣的道理，人們要脫離自己的無明網，才能找回踏實的人生。」

上人開示時形容眾生煩惱重重疊疊，就像米粒外面有一層稻殼，必須脫開無明殼，才有辦法將真如本性展現出來。「無明、煩惱、惑」是眾生自古以來，共同的心靈障礙，德澡師父特別以羅睺羅尊者忍行的故事，但願人人謹記上人的提醒。

舍利弗尊者和羅睺羅沿門托缽，遇到一群心生惡念的乞丐，將穢物放入缽中，舍利弗如如不動，羅睺羅為了維護師父舍利弗，被打得頭破血流。舍利弗及時安慰：「這是我們修行的道場啊！佛陀的教育，是要用在逆境現前、心與外境會合時，清楚我們這念心到底往什麼方向走。」

羅睺羅也從溪水映照的自己，對佛所說「觀身不淨」，而心有所悟。他捧起水洗臉，看到了血流的臉，水一波動，看不到自己的面目。將臉洗淨，等待水面平靜，羅睺羅探頭看，向水中微笑，看到自己面容清秀，深深體會在亂境中要靜下來，於是向舍利弗說，安忍無瞋即得輕安自在，「這就是我的真面目！」

「境界一來，就容易看不清真如本性。」上人說：「忍行即德，真如本性就是這樣！」上人教導弟子「自測心量」，觀察自心遭遇困難時，是否容易被煩惱籠罩、難以突破？真理若與心契合，不論人事如何困擾，都不會受煩惱所動搖。

德澡師父表示，上人有煩惱的時候，也會起小無明，但上人立刻轉念，感恩這麼多的煩惱一時聚集，這就是現境測量，測量自己煩惱放下了沒？道理體會到了嗎？

上人的願力，不求解脫，只求再來人間，因為人間才有眾生可度。上人曾慨嘆自己力量微薄，比喻自己就如須彌山下小螞蟻般的微小，自不量力要爬須彌山。「不管幾生幾劫，這隻小螞蟻要不斷、不停歇地爬上去。」

「盤點自己的生命」，也是上人給弟子的功課。想想這一生中做了多少有生命價值的事？做了多少讓自己感動的事？做了多少讓自己值得回憶的事？如果付出的多，就要持續發揮影響力，帶動更多人一起投入付出；若付出的不夠，則要自我勉勵，改往修來，身體力行關懷社會。

「經者道也，道者路也，依著這條人間道，依路歸心，走向菩提大道，這也是我們生生世世的方向。」德澡師父與大眾共勉。

(德澡法師 志工早會開示)
20211006
記錄 整理：慈泠