慈濟 55 周年，將以經藏演繹形式呈現《靜思法髓妙蓮華》，靜思精舍常住師父為此策畫《靜思法髓妙蓮華 - 法華七喻》套書，成為大家共修時的參考書目。

德勘師父在志工早會分享時提到，佛陀在〈藥草喻品〉中以「三草二木，一雨普潤」來譬喻眾生根機雖有大小深淺不同，但佛陀講法就像雨水普潤一切，不分高下，因為佛的教法唯一佛乘，而普收三乘。「三草」指的是小、中、大藥草，分別譬喻人天、聲聞與緣覺、菩薩；「二木」是小樹及大樹，譬喻中根及上根的菩薩。

佛陀為什麼用花草樹木來譬喻？證嚴上人解釋：「原始世間的人是從叢林開始，佛陀也是從叢林、山川谿谷說起。佛就如大醫王，叢林藥草就是譬喻佛陀的始覺。人人本來都有本覺，只是真如本覺被汙染了，所以要重新將煩惱無明去除，開始學佛、聽法。」

上人還強調，人的心地能生一切種子，要播什麼種子，完全由自己選擇。播了小草的種子，只能變成一株小草，不會長成一棵樹；播了樹的種子，才有機會成為一棵小樹，慢慢長大成為大樹。

「我們要讓自己心地有法，有種子，才可以自己耕耘。」心有所感的德勘師父說，慈濟慈善足跡超過全球 100 個國家，也幫助無數苦難人，慈濟是上人帶著幾個弟子，開創起來的。剛開始，不是找大企業家或名人、學者，而是從家庭主婦來帶起，她們原本的功能是顧厝顧囝仔，怎會想到有一天，自己也能成為一個幫助人的人，甚至跟著上人一起開創慈濟世界。

「老委員們對慈濟有非常大的貢獻跟影響！」德勘師父在志工早會上，特別分享靜慇師姊的故事…… 

靜慇從小過得非常苦，6 歲時爸爸往生，媽媽當時還大著肚子，她有一個 8 歲的哥哥，還有一個 2 歲的弟弟。台灣光復後，她與先生從事木材生意，某天在路上遇到李時 (法號靜恆)，正要找熟人募款，幫助盧丹桂治療眼疾。靜慇雖然經濟狀況也不好，可是有一分愛心，覺得應該盡點力量，便從買菜錢裡拿出 50 元。

最後只募了 500 多塊，和所需要的醫療費相差很多，這時有人提到可以把個案提報「佛教克難慈濟功德會」，當時慈濟剛成立，救濟基金不多，沒想到，上人傾全力幫助盧丹桂。靜慇後來皈依上人，開始募款及訪貧工作，也從接觸苦難人之後，心胸變得知足而樂觀。

「這樣子的心，其實遍及全球所有慈濟人，即使慈濟今天走了這麼多國家，四大志業八大法印，慈善的根本，是靜思弟子必須要落實的。」

德勘法師強調，慈濟世界裡有許多人品典範，因為接觸慈濟，接受了上人的法，而改變了自己的習氣，再去引導人人一起行善法，有善行。「就如佛陀以藥草為譬喻，我們在付出中，可以從一株平凡的小草，慢慢變中藥草、大藥草、小樹，甚至成長為大樹。」

眾生有各自因緣，根機不同，從佛法得到的利益也不一樣，想要得到什麼樣的成就，都是在自己。德勘法師期勉人人更精進入法，建立內心的虔誠：要見苦知福，要呼籲人人把心的力量給會合起來，更要發揮完整的愛，不只愛人，還要愛所有眾生命。「這是我們的責任，也是使命。」

(德勘法師 志工早會開示)
20210224
記錄：吳碧華
整理：慈泠