「厭離苦迫、希求快樂」，是人類的本性，但隨著現代科技發達，人心欲望更深，生活反而陷入困頓與惶恐。靜思精舍德俱師父說，人生痛苦的根源在「無明」，人們對世界的本質有錯誤見解，所以苦痛就會像漣漪，一個接一個發生。

印順導師法語墨寶：「深信三寶應從正見中來，依正見而起正信，乃能引發正行而向於佛道，自利利人，護持正法。」佛說的世間正見，略分為四類：有善有惡、有業有報、有前生後世、有凡夫聖人。

德俱師父引用印順導師的談話，「佛法的正見，從確見世間 (出世間) 有道德的定律著手。確信我們的起心作事，有善的與不善的，善與惡，自有應得的果報，如果不能有堅定見解，在某種環境下，信解就會動搖。

善惡有報，多數人都能信受，所以不僅要正見善惡、業報，還要對前生後世、前念後念有堅定的信解。人生，要確信聖者的解脫自在，才會向上邁進，衝破黑暗而開拓無邊的光明。」

德俱師父認為，修學佛法的過程中，「正見」太重要了，就如船舵引導船隻航行的方向。「正見，是人生的正確見解，就是正確的人生觀，正確觀察人生的意義、應該遵循的正道，從正確觀察而成為確信不移的定見。」

證嚴上人晨語也開示：「日常生活中，一念心正，精進修行，朝向佛菩薩菩提大道走，就是光明無量；如果一念偏邪，就墜入黑暗中，心志迷茫，由不得自己，如同在餓鬼生道中，所做的一切就是偏，讓我們的心永遠纏縛在煩惱。」

在人間如何修行菩提道，才能消滅煩惱，度人度己？上人慈示：「正法住心，將佛法收入心，欲念去除，不受煩惱與外面境界的誘引，脫離了雜念的心，今生此世就能夠超脫。正法若住心，去除了小我，展開了『心包太虛』，心胸就會開闊，包容世間一切。」

上人秉持印順導師開示，終身奉行「為佛教，為眾生」信念，帶領慈濟走過 55 年；全球慈濟人在各社區，積極幫病苦老弱打造安樂、美善的居住環境，為苦難人提供有溫度的關懷。

「慈濟人的愛無處不在，是眾生真善知識，是眾生不請之師、是眾生安隱樂處，救處護處、大依止處。」德俱師父讚歎，慈濟人所做所行，每一步都在實踐《無量義經》的精神。

(德俱法師 志工早會開示)
20201225
記錄 整理：慈泠