1996 年，賀伯颱風侵襲全台，慈濟人將「跑在最前， 做到最後」的精神，發揮到極致，災後半個月，上萬人次投入救災工作，當時，證嚴上人呼籲，鄰幫鄰，親幫親，樓上幫助樓下，在社區要落實「敦親睦鄰，守望相助」。

2003 年，上人再倡導「四法四門四合一」。四法，就是「立體琉璃同心圓，菩提林立同根生，隊組合心耕福田，慧根深植菩薩道。」四門，包括合心，和氣，互愛，協力。「合心、和氣、互愛三個力量加起來就是『協』，三合一加起來，等於『協力』，就是四合一。」

圖：慈濟就像一棵枝繁葉茂的大樹，上下貫通才能茂盛、庇蔭眾生。

上人教導弟子，合心就是合眾人的心，還要協力地投入幫忙；知音合心，就要有法脈要有宗門。慈濟在全球做什麼？台灣志工有去幫忙嗎？或者是就地取材？我們要能知己知彼。如果別人說慈濟都救國外，就可以跟他們說，「你可知現在國際最新事情，我來說給你聽，哪一國是就地取材」，如果人家說我們，我們無言以對，這樣可以嗎？

上人更強調：「我需要真正的知音，有法脈、有宗門，也希望各功能組要開始培養好個己，也是要有法脈、有宗門，任何一個慈濟人的責任要做好，要疼惜自己的道場，要做到淨化人心。這樣師父若讓人罵，也才被罵得有價值，道場不要成為是非場。」

「慈濟世界也是一串粽子。」靜思精舍德劭師父說，無形的粽串是靜思法髓、上人的法，有形的總粽串是靜思精舍，繩是法脈，是所有粽子的源頭。精舍師父是繩子，粽葉是委員，粽料是會員。

「慈濟事，一個人做不完，要事事有人做，人人有事做，因人人都有功能，要可以適才、適時發揮良能。在社區裡，大家都用 LINE 來聯繫，LINE 只是方便法，打電話才是真實法，要有溫度的溝通與關懷，勤務上依組員可出勤務的時間，來做適當的安排。」

當幹部要磨掉稜角，學習聽不同的聲音，這是在學做人，我們很會做事，但做人是一輩子的事，所以承擔幹部是很有意義的事。「承擔，是跟上人的約定，要盡自己生命之全部力量，來幫上人多承擔。」

德劭師父強調，幹部的責任就是多觀察，多聆聽，多關心；分別智，平等慧，打通管道，搭建起「傳承」的橋梁，發掘新人，培養陪伴，傳承妙法，精神永續。幹部的使命是帶動人人歡喜付出，精進聞法，人格養成，恆持不退，適才適用，發心立願，生生世世，越來越接近上人。

常常有幹部認為自己老了，傳承以後就要退休，但上人說過，慈濟菩薩道沒有退休制，「是日已過，命亦隨減」。佛陀所傳的法，上人盡形壽而說，也期待弟子把握分秒用心聽，不是用應酬的態度聽，要認真聽，利用有限的生命，成就永恆的慧命。

德劭師父又說，慈濟北區四合一幹部精進研習剛剛圓滿，研習的目的是為了讓大家透過智慧的分享，人品典範和經驗的傳承，及慈濟宗門精神理念、法髓的傳達，能夠深入學習社區運作的經驗，回去社區努力精進，並且要真正透徹「四法四門四合一」的真諦，做到六和敬，及感恩、尊重、愛。

「上人期待自己在有生之年，能看到弟子和合傳法脈，建立法脈宗門綱領，師父有責任為後世做準備，要讓法脈宗門提綱擎領。」

德劭師父勉示人人莫忘初發心，莫忘上人授證那一刻，佛心師志、為佛教、為眾生，莫忘法脈宗門，合心入人群，廣行菩薩道。

(德劭法師 志工早會開示)

20200729
記錄 整理：慈泠
繪圖：凌宛琪(阿板)