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每個人都期盼有一個幸福的人生，至少，也得是漸入佳境的未來，只是，您能確定當下這一步，是往您的目標前進？還是背道而馳呢？

上人提醒：用心在法中啊！

法，在哪裡？ 法，就在人間。若能用心行在法中，就是【覺】。若是言行離開了法，違逆道理，就是【迷】。但是，【覺】與【迷】，我們真的有能力分得清嗎？

在學習佛法的歷程中，越來越覺得，學佛，是一件”極度理性”，而終至於”決定感性”的事情。

佛陀說：【諸法因緣生，諸法因緣滅】。

【因緣】是什麼？

簡單來說，就是種瓜得瓜，種豆得豆。非常簡單而明白的道理。

但是，我們實際點，看看周圍的人事物，大家有這麼做嗎？

明知道殺害生命會遭致怨恨報復，還是忍不住因口欲而殺。

明知道自私貪欲會導致人間失和，還是忍不住因貪而佔，因欲而奪。

所做的事，完全違背道理，為什麼呢？

因為還沒有深深信解，因、緣、果、報的緣故。

所以仍然抱著僥倖的心理…行善時，想著…應該會有好報吧。行惡時，想著…我也是不得已啊。似是而非的道理，左右搖擺的行事，善惡雜揉，交錯相疊，以至於原本清淨的心，越來越分不清善惡，越來越無法掌握自己。

反之，若能靜下來，好好地觀察自己手中，這即將種下的種子…我們注入了什麼樣的正見，經歷了什麼樣的正思惟，付出了什麼樣的正精進，守持了什麼樣的正念，專注而準確地循理而行，自然就能歡喜等待豐收。

但是…等等，我們再實際一點，您覺得，這樣做就可以歡喜等待豐收嗎？看看周圍的人事物，您覺得，是循法而行的人多，還是逆理而行的人多呢？

種瓜得瓜，種豆得豆 的下一步，在我腦海浮現的是…化作春泥 更護花。

因為我們的理想，不是一枝獨秀，而是盛開在天地間的美麗花園。

有時會突然想起，我竟然忘了，自己也是大自然的一份子，如春、夏、秋、冬，如緣起、緣滅。

因為所有的生命是如此的相依，於是，會有…地藏王菩薩發願，地獄不空，誓不成佛。

證嚴上人號召慈濟人發願，守在地獄門口，不讓眾生誤入。

這不是自不量力，而是極度理性，而終至於感性的結果。

回到現實人間，我們看看周圍…

因為施以慈悲，就收到感恩報恩的故事。

因為施以喜捨，就收到圓滿豐足的故事。

行走人間菩薩道，在人間盡心付出，看似辛苦費事，卻是實現我們生命願望，最筆直的快速道路。

邀請您一起來
虔誠行六度，靜思善因緣，
眾生皆有情，靜待法緣牽，
因緣不思議，惡業轉善念，
佛子勤行道，盼眾續佛緣。

—— 靜思精舍清修士 靜一

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《法華經》〈藥王菩薩本事品第二十三〉

●上人手札
以善法而供養佛
修行諸波羅蜜多
於諸佛廣設供養
持一切慈悲喜捨
諸如來廣設供養

●經文
(複習)
又雨海此岸栴檀之香。此香六銖，價值娑婆世界，以供養佛。
(今日)
作是供養已，從三昧起，而自念言：我雖以神力供養於佛，不如以身供養。

●經文簡釋
1. 修持真誠而作如是供養已，重作思惟猶有不足。重復思惟，以此供養為未足，故更欲以所得報身為供養之具。

2.【作是供養已，從三昧起】
現大神力，作是精勤修持攝心三昧，以行供養…還從定出。

3.【而自念言：我雖以神力供養於佛】
前所現供，皆身外物。
神力：謂神通力，即上雨華、雨香等事。

4.【不如以身供養】
以身心盡形命力以至誠供養。
身是內財，方為大施。
神力所化，不過外財，財不及法，故復然身，做法供養。