我們身邊的每一個人，都是生命裡的貴人。靜思精舍德渙師父回憶，剛來精舍時候，覺得一些人講話，怎麼沒有用上人的口氣。心裡覺得他們沒有慈濟人文，產生了不好的印象。

「過了一段時間突然發現，原來我有吃他煮的飯菜，他也輪流打掃過廁所，也曾幫我整理過寮房，照理說他應該是我的恩人，可是，我怎麼會討厭他呢？」

德渙師父坦言自己心裡很慚愧，為什麼有那麼多情緒，用分別心去分別這個人好，那個人壞，他講的話不好聽，他的表情不好看……；為什麼沒有辦法去看到他的功，他的德，他的願意付出和投入呢？

回過頭來看自己，原來只有凡夫的肉眼，沒有佛陀智慧的法眼。「所以上人一直提醒『生值佛世難』，即使佛出現在我眼前，佛化身要來度化某個人，可是我們看到後，還是會定位為『眾生』，並沒有辦法了解，他是佛，他是要來度另外一個人的。」

德渙師父強調，「生值佛世」並不難，只要念頭一轉，願意相信每一個人都是一尊佛，只是要來度化人，才現這樣的形態和形象。如果不要去起心動念，在我們眼前的每個人，都有可能是佛。

「之前，看到有人在上人開示時打瞌睡，會覺得這個人，怎麼破壞了道場氣氛；後來發現，自己的問題也很大，也會打瞌睡，原來自己討厭的對象就是自己，自己看到別人的，其實就是自己。意思是，別人就是我們的鏡子，他在告訴我，有一天，你也有可能會這樣。」

萬一真的這樣，該怎麼辦？德渙師父說，看到別人的缺點，就要開始提點自己：「提振一下精神，把腰挺一挺，坐直一點，趕快清醒一下腦子，多清醒一分鐘就多賺一分鐘，有一天，自己就會成佛，『生值佛世』其實也不難。我們都是走進慈濟宗門的人，上人希望我們好好的學，怎麼『學』呢？上人教導我們，要學就要『聞思修』。」

德渙師父也分享自己的體悟：以前，只知道聞思修是「三無漏學」，卻沒有想到，學習要從「聞思修」下手。

「聽聞每個人所講的每一句話後，就要好好思考，這句話意義在哪裡？他要教我什麼？如果想通了，就要想辦法去做，這才是完整的學習！」

「學」到了，還要「覺」！

德渙師父說，「我們平常的念頭總是很昏沉，跟著世間觀念走，無法走在佛陀的觀念裡，所以永永遠遠都是一個凡夫，只是腦中裝了一些佛法和道理，可是沒有覺醒，沒有覺悟。

現在要開始學覺悟，學覺醒，時時提點自己要醒過來，要悟道。因為現在的世間，災難太可怕，不只是偏多而已，而是很可怕。」

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德渙師父解釋，因與緣會合之後，就會開花結果，不一定要去接觸誰，這個「緣」就會跟著你，要戒慎虔誠，要行善化解惡緣。

「茹素也非常重要，一旦茹素了，跟惡的因緣就切斷了，這是多麼容易做的事，對自己有百分之百的幫助，業會輕受，惡緣會化解。」

德渙師父進一步說，有了方法化解惡緣，慈濟人也應該要去教人怎樣離開「業」，這樣才能叫「報佛恩、報師恩、報佛菩薩的弘恩」。

無常先到還是明天先到，沒有人知道。「無法預算自己的明天，所以要過好今天，跟大家結好緣，去欣賞每一個人的好，他為世間，為慈濟的奉獻，而這個好，要放在心裡面。」

上人曾經講過，最好命的人是佛陀。佛陀看到的每一個眾生，都是他所愛的人，佛陀看不到他們的缺點，只知道要努力的教他、引導他走在正確的路上，不要受苦受難。

德渙師父藉此勉勵，大家學習做一個好命的人，把別人的好，裝在自己心裡，還要去善解：「如果對方做得不好，一定是他的能力還沒練好，要給他時間和機會；如果他做錯了，我們要疼惜他，希望他下次還願意做，不要過度指責，但是可以教導他，怎樣才能把事做好。」

「從別人的錯誤裡，我們應該要看到的是自己的責任！」

(德渙法師 志工早會開示)

20200613
記錄：魏玉縣
整理：慈泠