全球正在打一場新冠病毒的戰役,各國醫護人員很辛苦,面對從沒有遇過的新病毒。

靜思精舍德澍師父說,這個病毒很會隱藏,要是感染了,有時要檢測好幾次才能確診,每個病人症狀也不一樣,很不容易治療;疫情大流行,各國祭出防疫封鎖,大多數經濟活動陷入停頓,很多人失業了,生活 、生計受到影響。

「新型冠狀病毒疫情趨緩,各國放寬防疫封鎖措施,但又怕標準太鬆出現第二波疫情,到底什麽時候才會結束?」

德澍師父引用《老子道德經》第六十七章:「 我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。」意思是,三寶中最重要的是慈愛,以慈愛心作戰就能獲勝;以慈愛之心防守就能鞏固。天要救人,一定用慈愛心來保衛他。「要打贏這場防疫戰,要用慈悲心。」

德澍師父強調,這次疫情是衆生共業,少數人有慈悲心不夠,需要整體人類都要有。「培養慈悲心,從日常生活中做起,每一天,人人都要吃素,可以保護生命;現在越來越多人有環保意識,了解吃素對氣候變遷、對動物、對健康都有好處。」

動物是有情衆生,人們很喜歡養寵物貓、狗,但是對供應人類吃的動物,卻非常殘酷。把雞關在小小的籠子裡,牠們無法活動,也見不到太陽;把母豬關在特製的籠子,動彈不得,幾乎關一輩子。

德澍師父也感嘆,美國許多養雞場、養豬場,受到肉品加工廠停工、餐廳關閉,鷄蛋、雞、豬賣不出去,加上飼養空間有限,開始對生產過剩的雞、豬實施安樂死,「牠們活著的意義是什麽?人類造的殺業很可怕!」

美國社會心理學家梅樂妮.喬伊博士,曾說過一個故事,希望點醒人類對吃肉的矛盾……

「想像一下,你被邀請參加一個聚餐,主人特意煮了一道燉牛肉請客,因為太美味了,很想知道食譜。主人回答,這道菜的祕方在於肉,用三磅充分調味過的黃 - 金 - 獵 - 犬 - 肉。」 

「一隻狗,就擺在我的餐盤上?太噁心了,不太正常!」

喬伊博士要大家思考,「吃牛肉就可以,吃狗肉就會良心不安?這種觀念差異從何而來?」

喬伊博士的研究還發現,吃肉的習慣是後天養成的,人從小的時候就被告知,肉是人吃的食物,多數人在無意識下,認同了吃肉行爲;人性本善,每個人多多少少都有愛心,爲什麽會允許吃肉,對動物殺害,用暴力來取得牠們的肉?

喬伊博士強調,肉食主義是一種隱形的信念,它像一個巨大的霧團籠罩全球,讓人看不清楚真相。飼養動物、屠宰的過程,也不會特意讓社會大衆看到,把生產肉、蛋、奶的真相隱藏起來,我們會把吃肉合理化,扭曲了對肉、奶、農場動物的認知,例如,我們會認爲狗不能吃,但豬可以吃,因為把豬當成是一種產品。

德澍師父補充,這也是佛法講的「見濁」,能驅使一切眾生造出種種惡業,墮入惡道,生死不停。

證嚴上人在志工早會曾開示:「為了這一波的疫情,要更普遍地人人提升愛心,呵護著生命。動物也有命,我們還要愛及動物,你愛牠,就不能殺害牠。所以我們要不斷地推素。」

上人也殷切叮嚀,「茹素,不殺眾生,增長善業,造福人間,這樣才真正能消弭災難。」

「人類要覺醒,我們在推素的時候,要破除吃肉的迷思,就好像陽光照射到的地方,把霧團撥散,所有東西都能看的清楚。」德澍師父勉勵慈濟人,傳遞正確觀念,吃素才會長長久久。

 

 (德澍法師 志工早會開示)  

20200520
記錄 整理:慈泠