粒米成籮 

1966 年春天， 證嚴法師成立「佛教克難慈濟功德會」，師徒仍過著自給自足的窮困生活，六位弟子每天多縫一雙嬰兒鞋，三十位家庭主婦每人每天存下五毛買菜錢，開始了濟貧救苦的慈善志業。

圖：德仰師父在衣坊間縫製嬰兒鞋。

「慈善濟貧的工作需要錢，我們雖然沒錢，還是要想辦法，第一個辦法就是做嬰兒鞋。我們在市區的布店，撿人家不要的碎布來做，一雙鞋四元，一個人一天多做一雙，一天多二十四元，一個月就存下七百多元，一年就有八、九千元；三十位信徒在不影響生活的情形下，每天節省五毛菜錢，做為急難救助金。光這樣還不夠，我希望有五百人以上的團體，散播在各角落，就有千手千眼可以及時救苦救難。」

圖：精舍常住師父早期 21 種手工，包括糊水泥袋、嬰兒鞋、養樂多蠟燭罐。

「五毛錢也可以救人」的消息不脛而走，參與的人越來越多，千手千眼救助苦難的功能，很快就發揮了。功德會成立第一個月，馬上幫助到一位大陸來台、孤苦無依的老太太。

「『粒米成籮，滴水成河』，不要輕視它是一點水，不要輕視它是一粒米，一粒粒米集中起來，也是有一堆米；一滴滴雨水累積起來，也會成為河水。所以一路走過來，讓我看到了人生疾苦，讓我感受到愛的力量。」證嚴上人感恩人人的一分愛，匯聚行善的力量。

　 慈善開端 

慈濟四大志業以「慈善」為起點，第一個長期濟助對象是孤寡貧病的林曾老太太。

「八十多歲的老人，蝸居在三個榻榻米大的破屋，養子早逝、收養的孫女離家不知所蹤，我們每月濟助白米一斗、現金三百，又請人燒飯洗衣、照應生活起居，一直照顧到老太太往生，為她辦妥後事才結案。這位老人家真的很可憐，瘦到皮包骨，她病了，我們請醫師往診，醫師看到我們一次次繳錢拿藥，最後也說，『不用付錢了，時間到了，我來看她，拿藥給她吃。』另外也請一位鄰居，每天為她送三餐、清掃環境，每月支付三百元，最後她也投入進來，多抽一點時間照顧老太太，這都是見苦知福，啟發了愛心。」

慈濟的第一個補助案，實現了證嚴上人慈善濟貧的心懷，為了讓救濟工作持續下去， 上人殷殷叮嚀弟子，行善的習慣要細水長流，綿綿不斷！ 

圖：早期個案多由證嚴法師親自領軍訪查，委員們跟在旁邊，不僅學到訪視技巧，也感受到師父慈悲為懷，進而照見自己的人生觀。

　 複查制度 

慈濟的第二個慈善個案，是罹患青光眼的婦人盧丹桂，也是「克難慈濟功德會」成立時，第一個醫療援助個案。她有四名子女，生活貧困，又因眼疾無法工作、理家，慈濟為她負擔就醫費用，卻沒想到術後未能及時關懷，盧丹桂與先生吵架後自縊身亡，此事讓證嚴上人心疼不捨，也催生了慈濟「個案複查」制度。

「三十出頭的女人，有先生、孩子，但先生的收入有限，沒有錢幫她治病。那時，我們送她到羅東開刀，花了不少錢，做完手術，眼睛只能看到影子，我的心都冷下來了。盧丹桂確實可憐，有一天為了讓孩子飽餐一頓，將先生買回的兩顆高麗菜全煮給孩子們吃，事後被先生責罵，她一時悲傷難抑竟然輕生，我很心疼，所以開始檢討個案救濟方式，每三個月，委員需要到案家，進行一次居家關懷，不能輕易停掉救濟。」

慈濟的範圍從花蓮開始，從一個個案到兩個、三、五個，一直開展出去，證嚴上人感恩當年的四十位家庭主婦，跟著一路走過來，現在慈濟慈善的腳步邁向國際化，以「直接、重點、尊重、務實、感恩、及時」原則，走入苦難人群拔苦予樂。

圖：證嚴法師帶領委員全省複查訪貧，師姊檢核照顧戶身分。

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