“用心看世界，鏡頭是我們的眼睛，流露的也是我們的感情”

──當代攝影大師 阮義忠

阮義忠出生鄉下，年輕時只想逃離農村，渴望到大城市生活。拿起相機後，才發現是土地養育了他，這是阮義忠人生第一次懺悔。 

很難想像，最初不會拍照，阮義忠直到進入《漢聲雜誌》工作，才開始攝影生涯，3、40 年來出版過 10 本攝影集。

不做則已，一做就會全心投入。當時，公司給他一臺德國艾克發（AGFA）135 相機。阮義忠除了睡覺，相機根本不離身，只要可拍的，相機一拿，快門一按，剎那間便能捕捉畫面。

135 相機拍出的照片是長方形構圖，一卷可拍 36 張，機動性高、速度快，阮義忠馬上可以掌握得很精準；只是，為了怕自己陷入固定的框框，不再那麼俐落的捕捉畫面，只有一個辦法，就是換 125 相機。

125 相機的底片，一卷只能拍 12 張，必須非常專注，不能隨意按快門，這樣拍出來的照片有沉靜的味道。阮義忠也形容， 125 相機掛在脖子上，長度貼近肚子，得低頭慢慢調焦距，因為低頭拍，好似向拍照對象敬禮一般，充滿謙卑與尊重。

「既然人家信任我，就要用尊敬謹慎的態度拍。如果他有 80 分的好，就要用專業拍到 100 分；將人一輩子的光彩，在按快門的剎那間捕捉。」阮義忠要求自己，決不拍讓人家不高興的照片；因為，再了不起的攝影師充其量只是 50%創作者，另外 50%的功勞是被拍攝對象，哪怕是個靜物也有功勞。

( 北區靜思書軒小志工經藏演繹  2013/08/24 攝影：阮義忠 )

阮義忠拍攝腳步，幾乎走遍臺灣農村。當時的農村是臺灣人最互信互助的時代，也是人和大自然環境最和諧的時候，是人心土地最美的年代！拍著拍著，卻發現人心變了，環境被破壞了，以後想拍的照片可能拍不到了。

921 大地震後，慈濟希望工程援建 50 所學校，希望邀請文化工作者參與觀察災區孩童、記錄互動過程，便邀請了阮義忠；他原本想拒絕。「如果照人類的貪念發展下去，不只臺灣，整個地球都會分崩離析；不過，要是能做點什麼，讓地球毀壞的速度慢一點，也是非常值得的。」阮義忠被這話敲醒與說服，沒了藉口，便到災區拍攝希望工程。

( 921希望工程完工，南投集集國小第一屆畢業生喜悅地在新校園跳躍，個個像是破土新芽。  2001/06/20 攝影：阮義忠 )

原本預計一個月，阮義忠卻全程參與 50 所學校的援建拍攝，耗費兩三年時間。阮義忠說，他記錄了臺灣最特別的年代 921 之後，慈濟如何救臺灣；這些被援助、被愛心灌溉的孩子，以後將會回來灌溉這片土地。他彷彿又重新看見臺灣的美好，那是種人與人之間善的循環，可以啟發人人的利他行為。

( 慈濟基金會於五處大愛村舉辦「紀念921‧破土而出展新芽」祈福晚會；重建區的學生代表參加大愛台祈福點燈晚會，致贈學生《尋找希望的種子》阮義忠921地震攝影集。 2000/09/21 攝影：林鳳琪 )

這些被援助、被愛心灌溉的孩子，以後也將會回來灌溉這片土地。阮義忠彷彿又重新看見臺灣的美好，那是種人與人之間善的循環，可以啟發人人的利他行為。

這些年來受到證嚴法師的影響，阮義忠希望往後所拍的照片，不再只是藝術領域，而是能說出自己成長的經驗以及對生命的體會，甚至是佛法；也透過攝影傳播人文思想，喚醒每個人的覺醒，為時代負些社會責任。

( 證嚴上人行腳時的座車及沿途景觀。 2013/07/08 攝影：阮義忠 )

「攝影技術其實不在光圈或曝光，而在怎麼觀察。」照片自己會說話，背後有許多故事，那可能是一個時代的共同記憶，映照著時代的鄉愁及歷史見證。

●本文摘自【靜思書軒‧心靈講座】

  正方形的鄉愁(上) 正方形的鄉愁(下) 

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