《法華經‧化城喻品》中的「化城喻」是佛陀鼓勵弟子更上一層樓，莫停留於眼前修行境界。

證嚴上人指出，「佛陀以尋寶路途的艱辛險惡，譬喻修行道路長遠難行，稍有不慎即淪落惡道。當眾人身心疲倦時，導師變化出一座城堡讓大家安穩休息；象徵佛陀方便說法，讓人修除煩惱無明，心靈清淨安樂。待人人恢復精神體力後，導師再領眾繼續踏上長路，向目的地前進。」

但是，許多人安於現狀、提不起動力，想要永久依止於化城。導師於是滅去化城，教眾認知成佛之道還很長遠，不能停滯於此，必須再起步。

上人感嘆，「人生道路處處陷阱，如處『空曠險難』之境，得獨自面對生、老、病、死，以及諸多人生考驗。即使已經發心修行，心念稍有偏差，就會墮於世俗的因緣牽絆，在生死中沈淪。因此佛陀不斷說法，以智慧領眾走出險路、走向平坦大道。」

凡夫迷迷糊糊，不守規則、不斷犯錯，累積許多煩惱惡業。「如同人體，自身抗體不足，外來的感染源不斷入侵，就會引發嚴重病症。『戒』，就是心靈的抗體；心能持戒，就能清楚是非對錯，防非止惡、不再犯錯。」

《法華經》經常提到「滅度」，上人說明：「滅，就是滅盡煩惱；度，就是法入心，自度度人。與人群互動而不受人群的聲色、煩惱影響，心境永保輕安自在，就是『滅度』。」

上人教眾：「克服種種擾亂、動搖自心的因素，讓心靈不受污染、不生病，就能淨化人間。」

摘自：慈濟月刊 衲履足跡 2015/11/01