菩薩法是佛陀到了晚年「開權顯實」，對大眾說的大乘真實法，指出修行不只是為了自己，利己同時要利他，利他才能真正利己。

「聞法修行，最重要的是真正有體會，能夠轉變想法與觀念，從而改善言行，轉變人生。是否真正有改變？走入人群與人互動，是最好的試驗。過去脾氣很不好，聽聞佛法而了解道理，但是境界一來，按捺不住又與人起衝突，這不算改變，也不算對佛法有真實的體會。如果說過去面對這個境界，會忍不住與人起衝突，而現在吞下來、忍下去，消化了，沒有放在心裏建立怨與仇的念，這才是真修行。」

證嚴上人指出修行是擴大愛、拉長情，學佛要學得佛陀的心，不僅要救拔眾生的苦，還要耐得住眾生的怨。如果沒有像佛陀的智慧，無法平等對待眾生，難免會起分別心，只和喜愛的人親近，排斥看不順眼的人。「有人與我們不只說話不投機，甚至針鋒相對，面前就有言語傷害，背後怨懟中傷，是非一大堆。對於這些傷害，我們如果一直耿耿於懷，就表示我們沒有忍。要有辦法將苦轉為甘，對於加諸於我們的傷害，我們的心不難過，而且回過頭來感恩這些人展現負面的言行來警惕我們，不要做出傷人的言行。這樣的人也是我們的老師，值得感恩。」

摘自：慈濟月刊 衲履足跡 2021/12/11