證嚴上人開示，佛法真理永恆存在，但是需要有人傳法，才能永住人間，讓眾生聞法受用而起信、發願、力行。然而「發心容易恆心難，發願容易行願難」，一時受感動而發心立願，這一念很真誠，但是事過境遷，這一念心很快就淡化、消失了，難以身體力行。期盼大家能克服反反覆覆的凡夫心，提升人人本具的清淨佛性，以慈悲、智慧，在人間堅定力行菩薩道。

「我一直稱呼大家是『菩薩』，就是期待大家從耳朵聽入了八識田，還要貫穿到第九識，啟動那一分清淨無染的佛性、悲心，為苦難眾生而甘願付出。甘就是甜，不怕苦，所以轉苦為甘。雖然付出很辛苦，眾生剛強難調，仍然不畏懼，是因為有一股無私的大愛。」

「菩薩心就是父母心；父母心、菩薩心，就是佛陀的心。我們既要學佛，就要以佛陀為典範，學習佛陀如何面對群眾，看見眾生的苦而啟發悲心去救度。」上人以「學」與「覺」的字形闡釋，學佛要以單純清淨如赤「子」之心學習，直到明心「見」性。

走入人群中，可以看見世間有種種苦難，都起源於人心的種種煩惱；各人的煩惱不同，習氣不一樣，總是在人我是非中計較、爭執，衍生出更多煩惱纏擾身心。上人說，眾生的無明愚癡令人悲憫，但若不覺悟、不知道理，就無法起悲心；而覺悟的人看著人間種種眾生相，悲心油然而起。也有人是在走入人群付出時，看見各種苦難相，分析眾生受苦難的原因而覺悟；原本自己也煩惱重重，而今想通了，不再計較「我是他非」，煩惱也不存在了。

摘自：慈濟月刊660期20210906