「每天靜坐時刻，就是我最輕安自在的時間。除了體察自己的呼吸，也將呼吸與空間結合，內外呼應，聽聞蟲鳴鳥叫，感受天地之美！」證嚴上人說，只要心靜，就能體會到美好的境界，何需千里迢迢到風景名勝遊覽，或是將樹上的鳥兒關到籠子裏欣賞牠的叫聲，拘束了鳥兒。

上人藉此解說《水懺》經文「六入空聚，愛詐親善」，請大家莫執著於六根感觸，障礙自他。就如愛鳥，就不該拘束牠，當任其在天地間飛翔、棲息，才是無罣礙的愛。

眼、耳、鼻、舌、身、意「六根」，攝受色、聲、香、味、觸、法等「六塵」，產生「六識」，照見外面的境界而起執著，即是「六入」。

「時過境遷，緣亦遷移，六入的本質是『無』，人們卻總是執著『有』。」上人說，身外之物，沒有一項是真實的，但是凡夫心顛倒，不斷產生愛戀執著。

上人勉眾，明了萬物皆幻化無常，透徹事理、是非分明，如此就不會犯錯、不會貪戀，更不會因貪愛而造業。

摘自：慈濟月刊20070426