人的一生,所說的話、所做的事,無不在造業,「萬般帶不去,唯有業隨身」,差別在於所造的是危害人間的惡業,或是造福人間的善業。到了人生最後,此生所造的業,會在意識中顯現境界,讓人迷迷糊糊隨著業境而去。「過去造作的業因、業緣,導致了如今的業果、業報;若仍然懵懂造業,就是在苦報中再造苦因,惡緣再延續,將來亦不由自主地隨境而去。」

證嚴上人形容因緣果報的循環就像病毒一樣,看不見但是確實存在,大家不要做懵懂造業的凡夫,要提起智慧審視自己的人生,若是一帆風順,就知道是過去生中行善積福而得,要感恩以對,並且把握因緣再造福;若常遇狂風大浪,一波未平一波又起,自知業力深重,要平靜以對,業消則福至。

「人生境遇不同,但都要提高警覺,守好規矩不衝動;就像開車上路,要遵守交通規則,才能保護自己和別人的平安。此時天下多災難,還有疾疫流行,人人都要虛心接受天地給予我們的『大哉教育』,收攝欲念、摒除無明,真誠地反省與懺悔,向天地求饒;靜下心來,調和人與人之間,彼此感恩,在祥和的氣氛中共度難關。」

上人鼓勵全球慈濟人,還沒有茹素的人要勇敢茹素,還要勇敢向人勸素:「要對天地眾生表達完整的愛,就要茹素;要有志氣,發心立志、發揮愛心,有大愛的願力,就不忍食眾生肉,不會再受誘惑而控制不了自己。不忍眾生受苦所以不願傷害動物,是一分大仁之心;能夠調伏欲念、拒絕誘惑,則是具有大勇之心,我們要有大仁、大勇,知道、了解道理,並且身體力行。」

摘自 慈濟月刊 2020/10/04

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