法門對心門
二十八日，與教育志業王本榮執行長等人談話，證嚴上人表示，晨語所說的「靜思法髓妙蓮華」，不是專門講解《法華經》，而是用《法華經》講述佛陀的精神，與人間事相會合，讓大家容易理解，並且能夠在生活中運用。
「『佛』就是『覺』，意謂覺悟的人，覺悟宇宙間的一切道理，所以我稱佛陀為『宇宙大覺者』，這樣的稱呼並沒有脫離佛法，也沒有神化佛陀；塑造『宇宙大覺者』佛像，就是要表達出佛陀超脫世間、覺悟一切的精神境界，走入人間，為眾生說法；以站在宇宙虛空中憐視著地球、撫摸地球的動作，表達對人間的疼惜。」
「我沒有自創學說，而是認定當前需要為世間、為眾生做什麼事，我對慈濟人這麼說，慈濟人了解以後就去做，所做之事皆合於道理，沒有脫離佛法；所做之事合於道理，就是行於真諦。其實道理永遠都在，若只會說而不去做，學得再多也無用；慈濟人或許沒有辦法對人侃侃而談佛法道理，但是他們早已身體力行。這幾十年來，慈濟人所做的一切，等於『慈濟大藏經』。」
上人說，大家誦讀「如是我聞」的佛典，是阿難尊者在佛陀入滅以後口述，大比丘眾共同結集，再經過口耳相傳幾百年以後，才有文字記錄流傳，又經過古德法師的取經、傳法，多種語文的翻譯，實在無法確保每一字、每一句都與佛陀說法時絲毫無差，但若有一、二句讀通了，打開了心門，就能通達法門。
「佛陀的智慧上通天文、下徹地理，佛法是智慧之門；而這道智慧之門在何處？若是閉鎖心門，連光線都透不進來，自然什麼也看不見；只要把心門打開，就能正對法藏之門，可以看見無窮盡的法。」
許多人接觸「靜思語」，簡單的幾句話讓他們想通了，去除心靈的煩惱，也有人因此棄惡向善，導正了自己的人生，也讓家庭重拾幸福。這些精簡短句對他們來說，就是最實用的方法。「所以，若問靜思語是不是法？是法，因為靜思語救了多少人的家，解開了多少人的心結；『法門對心門』，只要心門開了，心與法相應，就能走入無窮法藏，有取之不盡的方法可以運用。若是只在經文字句裏鑽研，在口頭上與人談論，道理講得很深，做不到也無用。」
上人叮嚀，學佛不要有「所知障」；若真正了解慈濟，就不會刻意避免讓人知道自己是慈濟人，避免說慈濟語彙，擔心會被人排斥，而是要負起身為慈濟人的使命，傳承靜思法脈、弘揚慈濟宗門，理應把握機會對眾說明。
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