證嚴上人指出，有人生活富裕卻總是不滿足，覺得別人的苦與自己沒有關係；有人生活清貧卻樂於付出助人，獲得豐富的心靈享受，總是歡喜快樂。有福的人，一旦福報享盡，就是業報現前之時；貧困的苦難人若有因緣得到佛法啟發，懂得行善助人，就為自己種下轉變人生的善因福緣。

「大約三十年前，我與慈濟委員到一個家庭去訪視，有一位居士同行；我們搭車到了一棟很老舊的公寓，爬樓梯到二樓去看照顧戶，她一到就用手摀著鼻子說：『怎麼那麼髒！怎麼那麼臭！』我還是向前走，靠近了那一個孤老無依的苦難人，因為他重聽，所以我彎著腰、低著頭，靠近他的耳朵與他談話。那位居士沒有進到房間，她說愈靠近愈想吐，所以就先下樓了。」

上人說，面對同樣的環境，只是心境不同，反應就不一樣。慈濟人看見的是苦難人，想要解救他們的痛苦，所以不懼髒臭地靠近、膚慰他們，而且大家是自動自發而來；像這位居士只從五根的感觸就生起排拒的心態，無法接近苦難人。「有些慈濟人說，接近這樣的環境，起初也覺得受不了，卻也因此『見苦知福』，為了幫助苦難人，他們甘願投入，能幫助一個是一個。」

上人指出，慈濟人轉心念，感恩自己有福，生活無虞、身體健康，有能力、有餘力可以幫助人，就要把握機會；當幫忙苦難人把生活環境打掃乾淨，為生病臥床的苦難人沐浴，看見他們宛如從絕境得救一般，也會如同身受而感到輕安歡喜。

「慈濟人的幫助不只在於一時，從接案開始，就時常去探望、陪伴、送生活物資，直到貧病個案往生，還協助處理後事。世間的苦難人這麼多，假如不是過去有因緣，豈能接觸、幫助得到他們呢？而這群人間菩薩也是過去生曾經發願，共同做好事，今生此世才能一拍即合，一經呼籲就響應行善。四大志業、八大法印，負擔很沉重，但是大家不怕辛苦，揮汗付出，只想著要趕緊去做好事、去救苦難人，沒有時間去想『我累了』、『我好辛苦』。」

「我對任何人都是真誠感恩，沒有這麼多人，無法成就慈濟世界；世間苦難人這麼多，我還要不斷地呼籲，匯集人人的點滴力量，讓苦難人得到救助。這麼多年來，總是有呼籲就有人響應，我很感恩，雖然接受幫助的人不是我，但是每一分慈善付出的行動，都在滋潤我的慧命，讓我更篤定地勉勵天下慈濟人，教大家安心去做慈善工作。」

「期待點點滴滴愛心力量滴水成河，流入大海，讓救苦救難的慈善力量永續不斷；而我們發願力行菩薩道，今生走不盡，來生還要再接著走，我們生生世世彼此接引，如同接力一般，一棒接著一棒，世代傳承。」

取材自→慈濟月刊 20200511

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