志工早會,證嚴上人開示,看見人間苦相,要設身處地去想,若是自己身在其中,會有怎樣的感受?培養「人傷我痛,人苦我悲」的菩薩心,幫助眾生脫離苦難;平時用心聞法,也因為投入慈濟而經常接觸苦難人,體會人間無常,在自己遇到境界時也能用智慧轉心念。

「人生在世,總是隨著時間歷經悲、歡、離、合,累積苦、樂、哀、愁,若能用心了解佛法,不論面對什麼境界,都可以輕安化解;雖然感受是苦,只要想得開、看得透,就不會亂了心,這就是聞法的功德。平時聽了法就要放在心裏,遇事的時候就可以運用,對人對己都很有幫助。」

菩薩救度苦難眾生,有三種布施── 資生施、法施、無畏施。資生施也就是財施,資助貧苦、匱乏的人;生活上的困難紓解了,還需要「法施」,讓法水流入心田,滋長慧命。還有「無畏施」,要做到使人無所怖畏,就要解除其憂愁煩惱。

上人指出,要將法布施予人,自己當然要把法在生活中運用出來;「如是我聞、如是我說、如是我行」,成為令人信任與敬佩的典範,所說的話讓人樂意聽、使人心開意解,就是法布施。

「有的人對於發生在自己身上的不如意事,想不開、放不下,積鬱成疾,日日惶恐不安。慈濟人若有因緣接近他們,會用真誠的愛膚慰其心,張開雙手擁抱,長期陪伴,牽引著他們走出惶恐、憂愁,直到身心安穩。」

曾有人問佛陀,布施給別人,是否於己有損?因為布施而受讚歎,也有可能引起別人的嫉妒心、讓人起不歡喜心,甚至出言毀謗,如此是否有損布施者的功德?

佛陀以燭燈引火譬喻解說,點亮了一盞燭燈,可以從這盞燈引火點燃千千萬萬的燭燈,但是這盞燈的光亮並不會因此減少;而且隨著被引燃的燭燈愈來愈多,整體環境也會愈來愈亮。

「只要確認自己所做的是對的事,能夠一心堅持,不計較毀謗或讚歎,心中的燭燈就會永遠明亮,亮度不會因為別人的言語而增減。

只要有人受到感動,認同我們的方向,並且同行菩薩道,就點亮了他們心中的燭火;響應的多,受影響的人愈多,就像點亮了愈來愈多盞燈,環境會愈來愈明亮。」

摘自→慈濟月刊‧衲履足跡 20190827