聽到大家分享時提到布施、同事、愛語、利行「四攝法」,證嚴上人引申,若沒有布施、利行,不願付出時間做好事、對人說好話,不去利益人間。

也許有些惡行、不好的事就因此而發生,所以不去做好事也等於有害於人間。譬如響應茹素,就能減少對生命的損傷,降低對環境的破壞與污染,反之則助長殺業、增加環境負擔。

「不要輕視自己,認為只有這麼少數的慈濟人,要面對幾十億的人口,差幾個沒有影響;凡事從一而生無量,一個人造福,能影響無數人造福,反之亦然。」上人鼓勵人人「好事多分享」,可以讓他人學習、效法;過去迷茫、荒唐,現在醒悟、精進,這樣的人生轉折也能打動人心,帶動人轉惡向善,這也是利他的「利行」。

雖然大家或許還帶有凡夫習氣,有時候說話不小心也會傷到人,察覺以後要趕緊對人道歉、懺悔,不是跪在佛前懺悔,而是要當面解開怨結,不會將惡因緣帶到來生來世。

上人特別點出有些慈濟人面對非親非故的照顧戶、苦難人,都能溫言軟語與之互動,回到家對家人反而難以態度柔和;所以「愛語」的功夫要在家裏修好,言行要表達出對家人的感恩、尊重、愛,讓家庭更幸福,讓家人更支持我們做慈濟,而且願意同行菩薩道,做到四攝法中的「同事」攝。

上人說,「攝」就是帶動與接引,把人人的精神凝聚在同一個法源。精舍是慈濟的根,是慈濟人心靈的根源;掌握好精神理念,梳理好精神脈絡,與人共事、互動就不會「打結」,行菩薩道就能走得很順暢。

摘自→慈濟月刊‧衲履足跡 20190811