全球籠罩在疫情陰霾中，證嚴上人耳提面命：「要救天下唯有救人心，要救人心唯有啟善念，唯有善可以救心。」

佛陀來人間的一大事因緣，就是庇護天下蒼生，救度眾生。佛典記載，迦葉尊者為讓窮人有機會植福田，經常走入貧民區接受布施。有一次，遇見一位貧婆，她很虔誠想供養，卻懊惱自己身無一物。

迦葉尊者說：「沒關係，即使是身上衣服的一角，也可以布施。」

貧婆立即撕下身上破舊的衣角，恭敬地供養。佛陀向僧眾表示，貧婆能將她僅有的捨出，大家要感恩這念心。從此出家眾的僧衣裡有一塊「印」，就是紀念貧婆這分能捨的心。

靜思精舍德瑼師父說，現今同樣也有能捨的「貧婆」。「50 多年前，有 30 位家庭主婦，每天存下五毛買菜錢，以『竹筒歲月』為開端，累積點滴善念，日日行善，慈濟才能從台灣走向全世界。」

圖：德慈師父雕塑的「靜思法脈勤行道」大陶瓷瓶，擺放在主堂前庭，上頭刻畫著五十年前，三十位家庭主婦，每天省下五毛的買菜錢投入竹筒，開啟了慈濟慈善志業的腳步。

無論貧富，有心布施都不難。緬甸貧戶也效法「竹筒歲月」精神，天天存一把米，積少成多，匯集起來的愛心力量越來越大，幫助更多貧苦家庭。

緬甸一把米帶動善效應，莫三比克一人一點力，也讓窮苦家庭的餐食有著落。德瑼師父解釋，莫三比克因為天災、戰禍加上疫情，被世界糧食組織列入糧食危機最嚴重國家之一，中部索法拉省鄉間的大愛農場，將採收來的蔬菜作物，用來照顧水患受災戶，一年來幫助超過一萬戶次家庭，緩解缺糧危機。

本土志工不僅提供糧食、種子，也傳授農作知識，還教導鄉親自力更生、互助互愛、布施利他的觀念，儘管自己需要幫助，也都響應慈濟「竹筒歲月」精神，以回捐行動，寫下屬於非洲人自己的慈善紀錄。

「受贈者中，有 229 人次主動回捐玉米粉，累積總重量達 344 公斤，志工再將回捐的穀粉轉贈，幫助了 214 戶家庭。」為了擴大糧食覆蓋率，儘管每戶只能分到 1 公斤多的玉米粉，德瑼師父仍忍不住讚歎，這對久處貧窮的當地人，已經是了不起的一大步。

《無量義經》有云：「是諸眾生不請之師，是諸眾生安隱樂處，救處護處、大依止處。」慈濟人就是從經典中躍出的菩薩，哪裡有災難發生，就會匯聚到那個地方，發揮救苦救難精神，在災區展開濟助工作，讓人人得到安穩。

德瑼師父一再強調，人是萬物之靈，可以為人間付出，也可以庇護所有動物。

「上人常常叮嚀我們，葷食所吃的就是欠債餐，欠眾生命的這筆債，未來總是要償還，逃不過因緣果報、躲不過六道輪迴。因為眾生共業，改變了氣象與氣候，要消弭眾生共造的業障，要先把人心調好，開闊心靈。不要為貪口欲而讓自己的心狹窄，完全看不到、感受不到動物的苦，非吃牠不可。」

「救生、放生、護生，這是人心善良的起點，是善良的總源頭，培養善良的心，要從不傷害開始做起，不傷害人、不傷害動物、不傷害天地。」德瑼師父寄予殷切期盼與鼓勵。

(德瑼法師 志工早會開示)
20210930
記錄 整理：慈泠
攝影：錢福權、詹進德、蕭耀華