有人問證嚴上人，學佛後怎麼看待「情」？怎麼看待「愛」？

靜思精舍德(木雨)師父說，上人在 1983 年一場開示中給了明確答案：「佛法就在我們日常生活中，放寬我們的心胸，慈護一切，人人都做得到，如佛說：一切眾生皆有如來德性。希望大家以清淨解脫的愛心，秉承過去生所播下的遠因，成就現生的近緣，更撒放未來的情於永恆。要談情就必須談長情 -- 覺悟的情，要說愛就必須說大愛-- 解脫的愛。」

菩薩和凡夫的差別在哪裡？

上人慈悲地說：「凡夫有情有愛，菩薩也同樣有情有愛，但是菩薩的情與愛，卻和凡夫不一樣，菩薩的愛是大愛，凡夫的愛是自私的；菩薩的情是長情，而凡夫的情是短暫的。凡夫平時愛的是自己，平時的情是放在自己的親情，父母子女、兄弟姊妹身上；但菩薩的愛是在眾生，他的情是普天之下皆是覺有情。」

長情大愛的範圍到哪裡？

上人慈示：「慈濟把長情從台灣擴及到大陸，把大愛從海島伸延到國際，把台灣人的尊嚴、佛教徒的形象，重新振作與塑造起來。」不過，讓上人遺憾又無奈的是，有人不能體會慈濟人的苦心，不能了解慈濟人的用意。

德(木雨)師父回憶，2016 年，慈濟成立 50 周年，當時以「大愛之道廣披寰宇，長情之路古往今來」為主題，見證慈濟人以寸寸愛鋪路走過來，分分情連接到未來，大愛長情始終如一，哪裡有災難，就往哪裡去。

德(木雨)師父也以江西今年 7 月發生的水患為例，大陸慈濟志工災後馬上到鄱陽展開賑災。其實，20 多年前，慈濟人愛的足跡就已經走進江西發放，當時也是水災因緣。「這次再到鄱陽災情嚴重的地方，不但勘災也發放助學金，回訪時，助學生張小蓮的爺爺奶奶，拿出了珍藏 20 多年的棉襖，不斷說：『新新的，軟軟的，太謝謝你們了！』」

住在鄱陽縣昌洲鄉北旺十甲村的余奶奶，同樣也珍藏慈濟救災時發放的被套，縫縫補補，針針線線藏著對慈濟的感恩和珍惜！

方倩奶奶拿出當年的被子，補丁過後繼續使用也不願丟棄，因為珍惜這份善緣。

德(木雨)師父感動的說，20 多年後，因為水災因緣，大陸鄉親紛紛把珍藏多年的物資，帶來給慈濟人看。

「我們不是要人家的感激回報，而是上人開示曾說，因為他們懂得感恩，我們更要付出無所求。上人最近也一直教導要有『完整的愛』，我們的愛一定要好好地、完整地發揮，將長情大愛留在人間。」

(德(木雨)法師 志工早會開示)

20200918
記錄：李如玉
整理：慈泠