新冠肺炎疫情延燒，印度總確診數已超過 67 萬人，直逼世界第三的俄羅斯。慈濟防疫物資先前透過台灣靈醫會呂若瑟神父牽線，在印度已進行 3 個月的扶困計畫。

靜思精舍清修士靜恩師姊說，這項扶困計畫，4 月份在 4 個村幫助了 703 戶、3107 人。5 月，愛的腳步到了 8 個省市 84 個點，幫助 5129 戶、1 萬 8 千人，比起 4 月增加 6 倍需求。這說明了什麼？疫情產生的經濟問題，已經浮出水面，我們看到越來越多的窮人！

「我們平時都與印度靈醫會主席巴比爾神父視訊，進行線上關懷。目前印度氣溫平均 45 度到 50 度，非常炎熱，他們還堅持穿著制服去發放。」

「你們有沒有休息？」「什麼是休息？休息是奢侈的啦！」「不行啦，那麼熱，你們應該要多喝水。」「我們會多喝水，但是只要我休息的越久，這些貧民會越來越多，所以必須抓緊時間。」

為什麼要抓緊時間？靜恩師姊解釋，5 月的安芬颶風，摧毀了西孟加拉 170 萬間房子，那裡的人不知道該怎麼辦，家人的遺體只能擺在家裡，很多人無語問蒼天。

「其實貧窮國家每個地方都大同小異，他們的家不是用香蕉的葉子，要不就是椰子的葉子跟樹幹，用泥土堆起來的房子，這些房子不堪大水壓力，水一來就把房子都沖走了。」

「這一次，我們也到了貝爾唐格阿迪地區，它是卡納塔克邦最南部的地方。越靠海的地方，窮人就越多，這裡的男人要去橡膠園打工，女人無法唸書，只能待在家裡照顧一家老小，所以這個地方文盲率很高。這次發放的一個現象，來領物資的幾乎都是女性居多，因為男性已經去打工了。」

靜恩師姊又說，此行也到南部的班加羅爾，它是卡納塔克邦的第三大城市，人口超過 1 千萬。「不一樣的地方是，我們在新蓋的房屋下發放，但是這些新蓋的房屋下竟然是破房子，這證明了一個現象，叫做貧富懸殊。」

貧富懸殊造成的距離感，打擊人民的生活，種姓最低階層的婦女很無奈，因為種姓階級，沒人會理會他們的死活。

所以上人才說，「心要無限的寬廣，去接納天底下所有的一切。｣

「我們跟印度靈醫會說，扶困計畫有兩大條件，第一，一定要素食。第二，期待天主教可以幫助種姓最低層的人。」

在天主教和佛教愛的援助下，他們才知道，自己沒有被遺忘；看到神父、修女和慈濟帶來的物資，他們還是很難相信：「你們真的來了，真的有人願意來幫助我們。」

靜恩師姊強調，「我們點點滴滴入功德海的善款，到了印度去救濟最窮、最困難的人，這些糧食夠他們吃 3 個月，而且我們不重複發放，我們真心期待這些物資，能夠讓老百姓們活下來。」

圖：收到一家五口兩個月的糧食，貧窮的鄉親臉上有了笑容。

「神父，修女，為什麼您沒有戴口罩？」靜恩師姊一直不斷重複問著這問題。

他們回答：「哪怕是慈濟提供扶困計畫補助，我們希望把口罩留給更需要的人。能省下一分錢就是一分力量，把愛傳出去。」

其實神父、修女也不富裕，但是他們願意身體力行，把天主和慈濟人的祝福，傳遞給更多有需要的人們，所以神父選擇用毛巾當口罩來遮口鼻。

為了感謝慈濟，物資車也會貼上慈濟徽章的海報。發放的時候，神父和修女會說：「這是來自天主和佛陀的愛。」

靜恩師姊讚歎，這是一個多麼感動，振奮人心的一段話啊！他們把天主的愛和佛陀的慈悲，結合在一起，而且是在佛陀的故鄉 -- 印度。

兩個不同的國度，合在一起的時候，這一分美，這一分合和互協，這一分愛，是不分皮膚的顏色，也沒有分是哪一個宗教。「大災難的時候，在大哉教育推動下，我們突破層層關卡，匯聚了善的力量。」

證嚴上人曾說，「有的人一生富裕，不知天下疾苦，也有人一生貧苦，更不知生活環境之外有富裕人生。」

靜恩師姊強調，這些窮苦人家也是一樣，在他們沒有接受教育，沒有手機，沒有電腦的情況下，他只知道世界就是如此。可是，上人卻一直把慈濟人的愛，從台灣寶島帶到超過 110 個國家地區，我們把不可能化為可能，我們不只關心這個寶島，更是把對寶島的愛，帶到全球各地去。

(靜思精舍清修士 靜恩 志工早會分享)

20200614

記錄：魏玉縣
整理：慈泠