今天是六月三十日,上半年就要過去了,對於過去的這半年,您是否滿意呢?

無論如何,對照於全球疫情,對照於此刻大陸的豪雨洪災,痛失家園,心中都要深深懷抱著感恩,感恩此刻我們的身心平安,還能有餘裕地沉穩思考,今天該怎麼過,下一步該怎麼做。

於法無染曰精,
念念趣求曰進,
勤修善法無懈,
利樂一切不怠。
(上人手札)


曾聽教授分享,西點軍校有一種教育方式,師長們共識,刻意交代給學生,即使 24 小時不睡覺也做不完的課業或任務。如果學生在課堂上有什麼不理想的地方,老師可以馬上要求學生伏地挺身 100 下等等之類的,學生都會照作,不會反抗。
為什麼要這樣呢?

因為希望學生可以提早學會…
在現實人生中,需要自己認真思考,如何選擇投入時間的事件順序,並且為自己選擇後果負責。
當意外阻礙來時,無條件地接受現實變化,然後一邊思考,如何往下一步邁進。

突然覺得成為靜思弟子,跟隨 上人行走人間,也頗有軍校連滾帶爬的訓練感。人間苦難不斷,菩薩緣苦眾生,見苦即思,我,可以做些什麼?能做什麼?該做什麼?做了什麼?就這樣,點點滴滴的選擇,拼貼出我們的生命,鋪成了一條無悔的菩薩道。

想到 上人創立慈濟第三年,之前申請的函授大學通知,需前往日本面授,才能完成學業。 上人陷入兩難,這一去至少需要二年,二年間,會產生很多變化。剛成立的慈濟,已成為許多苦難人的依靠,若離開,那些孤老無依的老人要怎麼辦呢?那些寡婦孤兒又該怎麼辦?

兩相衡量, 上人決定,應該要放棄的是自己,放棄自己,不遺憾,很值得。後來再回想當時, 上人說,很感恩,雖然有動過心,想去完成學業,幸好,自己把握了當下,恆持剎那的念頭,沒有放棄,所以慈濟得以成就如今。

只是,換位思考,若是我們,會有足夠的智慧與勇氣,做出一樣的選擇嗎?放棄有限的小我,掌握更寬廣無私的大我,瞬間的選擇,令【心】脫胎換骨,慈悲破蛹而出。如在坎坷崖壁,選對踏腳處,攀岩登高,超越顛峰。

或許,
這不叫放棄,是選擇!
這不叫失去,是把握!

祝福我們
步步踏行正念中
無私胸懷綻心光
照見前程菩薩道
歡喜遊戲在人間

—— 靜思精舍清修士 靜一

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《法華經》〈藥王菩薩本事品第二十三〉

●上人手札
於法無染曰精
念念趣求曰進
勤修善法無懈
利樂一切不怠

●經文
(複習)
於日月淨明德佛前,以天寶衣而自纏身,灌諸香油,以神通力願而自然身,光明遍照八十億恆河沙世界。
(今日)
其中諸佛,同時讚言:善哉,善哉!善男子!是真精進,是名真法供養如來。

●經文簡釋
1.【其中諸佛,同時讚言:善哉,善哉!】
光所照處,諸佛同讚。
善哉下,乃八十億恒沙諸佛之語也。

2.【善男子!是真精進】
若以事供未足為難。
以然身供,真精進也。

3.【是名真法供養如來】
捨身命財,如法行施,若不了之五陰本空,四大非有,云何能捨。

4. 見法空故,名為法施。
施合真空,是故名為真法供養。

真法供養者,菩薩內運智觀,觀此色身,由惑因故,感斯惑果,即幻緣假合,今用空慧之火而蕩除之,故言真法也。
能燒者火,所燒者身,能供養者身火,所供養者佛法也。

能觀者智慧,所觀者身火,能供所供,境智不二,能所斯亡,以不二觀,觀不二境,成不二行,會不二空。

作如是觀,燒身苦行等,皆為正行,所以投巖無招外行之論,赴火不為內眾之譏。

若不爾者,無利勤苦,佛有誠誡,良由心正行正,智邪事邪,行不可廢,智不可亡,後之學者,無失法利。