《慈濟的故事：信願行的實踐》第貳冊「善護」，紀錄 1966 年到 1977 年，慈濟「慈善志業」的開端。「早期做慈善是非常辛苦的，靜思精舍成立沒有錢，上人就做嬰兒鞋，在家弟子日存五毛買菜錢，開始存慈善基金。」德晴師父說，這些過程令人感動，閱讀起來高潮迭起、驚心動魄，往往看著看著就會淚漣漣。

證嚴上人 1969 年開始進行冬令發放，以後逐年舉行。1973 年冬令前一個月，娜拉颱風來襲，很多地方傳出災難，上人勘災後決定在玉里展開發放。

當時已接近年底的冬令發放，慈濟慈善基金只有 20 多萬元，玉里要做大型賑災，預估要 60 萬！這麼多錢要去哪裡籌募？上人告訴弟子：「佛陀說，『信己無私、信人有愛』『入我門不貧，出我門不富』，只要提起誠懇之心，為天下眾生付出，就會獲得各方支援。」

所有委員動員起來，白天，有人長途跋涉去募款，有空的人就整理舊衣服；晚上，一起打包物資。上人也用刻鋼板方式，寫了勸募信寄給各地寺廟和基金會，希望尋得善款，很多善心人士接到了信，慷慨解囊，圓滿整個賑災發放。

德晴師父說，證嚴上人在進行濟助的時候，希望「受施者得實惠，布施者得安樂」；如同去年墨西哥賑災，上人在視訊會議時，一直爭取，希望每一戶多發一點錢。上人認為發錢的目的，是希望慈濟人離開後，能幫助受災家庭站起來，而不是蜻蜓點水式的援助，一定要用慈悲、悲憫與同理心對待。

德晴師父也分享，「善護」一書提到了「慈濟功德會附設貧民施醫義診所」，當時在花蓮醫院擔任外科主治醫師的黃博施，都會駐站看診。

40 多年前，就讀小學三年級的方麗英，家裡是一級貧戶，爸爸往生，媽媽帶著三個兒女生活，長期接受慈濟救濟。有一天，她的媽媽跟來訪的委員師姊說，方麗英腹部一直疼痛；師姊給了義診券、診療券，讓她到義診所看診。

那天剛好是黃博施醫師看診，觸診後摸到肚子硬硬的，發覺不對，小診所只有一個病床，儀器不夠，幫忙轉診到花蓮醫院，檢查結果是一顆長十公分、寬七公分的腹部良性腫瘤，媽媽無法負擔的醫藥費由慈濟資助。

德晴師父又分享，民國 50 年代，台灣普遍貧窮，方金香初中畢業時，父親中風臥病在床，母親罹患甲狀腺腫大，身體狀況也不好，她很清楚自己的家庭責任，但如果不繼續求學，將來也不會有成就。所以她半工半讀，白天在花蓮女中當工友，晚上到花蓮商職補校上課，以第一名成績畢業並考取公職。接著，利用公餘進修，輾轉擔任好幾所學校的會計主任，退休後，想為社會做點事，參加了花蓮慈院心蓮病房的培訓課。

當她成為志工，無意間看到了一張媽媽牽著弟弟的海報，才知道原來小時候，媽媽每次都到佳民村的一個地方去領物資，原來這裡就是慈濟。

德晴師父進一步解釋，我們現在做賑災發放，需要有布條及慈濟的Logo，用意就是讓更多人認識慈濟，也讓他們知道，這是一個來幫助他們的基金會。

靜思晨語：「善惡隨緣轉，近善友知識，得銘記服膺，拳拳菩提心。」

證嚴上人開示：「日常生活面對著周圍的境界，我們的心境是歡喜，或者是鬱悶？這就是在一天的時間，我們要對人做事等等，就是要先調整這念心。首先要調整的，那就是看到人，就要起歡喜心，聽到事情，我們就要發大心，不要有煩惱厭煩之心。

每一天，我們面對所有的境界，因為歡喜心，看人，人人都是善，輕安的心看事情，每件事情都是好事。無論何事都是一念心，向善的心都是好的事情。若是不歡喜的心，那今天所做的一切，都是不順利的事情，所以『善惡隨緣轉』。

其實，我們今天所面對，不歡喜的事情，不是現在開始，是我們過去就已經開始了。善惡的因緣引來了，我們今天、這輩子，所遇到的人、事、物。所以我們若能常常道理了解，無論何時接觸的人、事，我們就心平氣和。」

德晴師父說，聽完上人開示有很深體會。「有時事情一多，事情一雜，或是碰到別人責難，心裡會很不高興，明明是對方不合理，為什麼反而指責我？錯的人總是頤指氣使！實際上，這就是要讓我們心生警惕，讓我們善惡隨緣轉。

我也跟很多基金會同仁分享這篇文章，阿板師姊把文字轉換意境，畫了一張圖送給我。碰到『惡』的時候、生氣的時候，自己要轉念，轉念之間很多事情就迎刃而解，也讓自己平安度過了。」

「生命只在一生一世，慧命是生生世世。」證嚴上人殷殷叮嚀，要重視因緣果報，莫忘發心投入慈濟的那一天，永遠記得自己的發心立願，天天都要發揮生命的最高價值。

(德晴法師 志工早會開示)

20190810

記錄：魏玉縣
整理：慈泠

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