「靜思法脈」為佛教，是智慧；「慈濟宗門」為眾生，是大愛。傳承「靜思法脈」，弘揚「慈濟宗門」，由靜思法脈開展出來的宗門，不能偏差也不能偏離。證嚴上人曾開示，佛弟子要了解佛心。「佛」是大慈悲心，來到人世間，希望拔除眾生的苦。慈濟宗門邁向第 54 年，走過人生半百歲月。

2019 年 6 月 17 日，德禪師父在志工早會上，分享《慈濟的故事：信願行的實踐》第一冊「靜思」，談到慧命永續，今天繼續分享第二冊「善護」，慈濟人在外，遇到很多紛紛擾擾，這時要善護自己的道心。

「克難‧慈善」單元，德禪師父分享的故事是：不識字，一心一志。

慈濟功德會成立第四年，在一次偶然機會下，證嚴法師才知道堪稱「募款第一」的靜宏，竟然不識字！

1969 年 6 月，開證法師來到靜思靜舍，當天是貧戶發放日，人潮很多，靜宏忙到一個段落，到辦公室繳善款。

「你師父怎麼稱呼？」靜宏愣了一下，不好意思地說：「我也不知道，我都叫他師父。」

證嚴法師事後得知，問靜宏：「勸募本上有師父的名字，你天天都要用到，怎麼會不知道呢？」

「我沒上過學不識字啊！」 這回答讓上人很驚訝。

「你不識字，那你有一百多個會員，怎麼寫他們的姓名和地址？」

靜宏把勸募本給師父看，裡面姓名筆跡都不一樣，到底是誰寫的？原來，他跟會員說，怕寫錯名字，拜託他們自己寫。他還指姓名旁邊的圖案接著說，自己回到家裡，還要再加強註記，比如這家有種瓠瓜，就在名字旁畫個瓠瓜；種葡萄的，就畫一串葡萄；家在學校旁，就畫個方格子代表學校的窗戶。

上人指著本子問，「這個彎彎的是什麼？」「他是賣雞的，所以畫一個彎彎的代表雞脖子。」

依樣畫葫蘆的妙方，也有出錯的時候。「有一次帶著上人去看個案，耗費將近一個鐘頭，還找不到地方。靜宏不好意思地回答：我上次來的時候，他家門口有兩個大石頭，現在路重新修過，找不到石頭了。」

上人雖然走了一個多鐘頭，心中還是覺得感動與安慰，「一位不識字的家庭主婦，為了做慈善用盡一切的方法，不是為自己，都是為了做慈善啊！」

德禪師父說：「看到這本書的時候，真的滿感動的，我也在思考，如果換成是我，會用什麼方式去告訴別人？這不是面子的事情，只是要怎樣更加強自己的信心。大家對勸募的觀念，有一些落差，覺得就是要叫人捐錢，但是，在勸募過程當中，不見得大家都有捐錢，可是善念會一點一滴注入對方內心，或許他現在沒有能力捐贈，當有需要的時候，也會願意出一分力量。」

「貧病‧相因」單元，德禪師父分享的是「守誠、守信、守戒」的人物故事。

徐瑞宏虛長證嚴法師兩歲，在他眼中，上人是一位既「正」又「嚴」的師父。

「早年，有一次在精舍和師父談話，朋友來電約用餐。心想跟朋友免不了瞎鬧，於是回對方 ：『我在精舍吃飽了』。掛了電話，師父一連說三次『不可以打妄語』，把我點醒，就算善意謊言也不說了。後來每次見面，師父都問還喝酒嗎？ 我不敢打妄語，承認睡前喝一杯藥酒，從來也沒想過要戒掉『睡前一杯酒』，直到有人邀他去受五戒。

『我還有在喝酒，可以嗎？』『我們受五戒，你受四戒好了。』這一句話徹底把我警醒，回家後把藥酒倒光光。1978 年皈依師父，法號『思戒』，委員號 86 號。」

《善護》一書記錄 1966-1977 年慈濟克難濟貧工作。德禪師父說，如果以十年為一個基準點，小孩子都已經讀到小學三年級，所以，從慈善起家，一路走來多麼不容易！

上人行腳期間曾開示，我們回收 PP、PT、PET，如果混得不好，抽出來的線就會斷掉。「一樣啊，既然我們是同一個法脈，也不會希望脈絡斷掉，所以在外與人接觸互動時，對的話要多說，對自己也是有幫助的。」

「救濟貧困，不能只是象徵性地給予金錢救助，最重要的是『誠』與『正』--不辭辛勞、不怕麻煩、親身訪視，盡最大的誠意，為個案找出苦的根源，善用每一分捐款，給予最適切的救助。」證嚴上人的身教，是弟子最好的教育！


(德禪法師 志工早會開示)

20190713

記錄：魏玉縣
整理：慈泠

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