我 1928 年出生在臺北石碇，4 歲時父母把我過繼給叔叔當女兒，就跟著搬到六龜、後來定居臺東。17 歲，在臺東公學校當老師，直到 1982 年退休，在教育界服務了 38 年；我先生王添丁校長，從事教育工作 48 年。

1961 年，第一次在臺東佛教蓮社認識上人，當時上人尚未出家，後來斷了聯繫。10 年後，經由花蓮李時師姊介紹，知道有位師父做善事，就幫忙勸募；但拿到那本勸募本，也不知道該向誰開口，天天帶去學校又帶回家。 

圖：左三為臺東第一顆慈濟種子 黃玉女師姊

有天我跟王校長說：「我們來做一件有意義的事，像童子軍一日一善。」他說很好啊，我們就從各自的學校開始，邀請老師參加會員，就這樣慢慢把慈濟做起來了。

上人做慈善，第一個用錢的地方是在花蓮，然後就是臺東。慈濟在臺東第一個個案是吳發，眼睛看不到，住在海邊的墓園。我曾經隨著上人去訪視，那時已經快黃昏了，加上屋裡沒有開燈，我心裡嚇得要命；上人詢問有人在嗎？吳老伯在屋裡回應，然後就推開門，可能他剛好在吃番茄，看到他嘴巴紅紅的，大家都嚇一跳。

上人設法幫助他就醫治療眼睛，後來還安排到沙鹿去檢查。那次去西部，吳發抱著滿腹的希望，想說：「這位師父那麼好心，要找醫師幫我開刀，讓我眼睛看得到。」所以，眼睛張得很大，要讓醫師檢查，好像所有的希望就看那一剎那。

但醫師認為，失明已久，沒辦法手術挽回視力。沒辦法治療，至少也要設法改善他的生活；即使慈濟沒有錢，也要想辦法去找錢。吳老伯不只是臺東第一個慈善個案，也是醫療個案，我更從中觀察到，上人做慈善就是要做得徹底。

圖：王添丁、黃玉女夫婦和次子王壽榮、媳婦嚴玉真，在所居住的臺東與嘉義，走出當地的慈濟慈善歷史

40 多年前，我不太會看個案，如果有人提報，我就寫信給上人，描述狀況；上人看到信，就會來臺東，我們再陪著上人去訪視。

上人教我們怎麼評估，看政府有沒有在幫助，如果沒有，慈濟差不多要補助多少才夠。我們訪查之後就寫訪視紀錄，每個月回去花蓮報告，漸漸地了解補助的標準與原則，就學會怎麼做了。

那個年代，臺東志工承擔四、五百件個案，遍布大武、池上、長濱等鄉鎮，分幾次訪視完，差不多就是一個月了。王校長那時騎速可達機車去訪視，已經是那個時代最好的車。漸漸地，愈來愈多上班族成為委員，就安排在週末假日訪視，開好幾部車出門。

常有人問，我跟校長都要上班、教書，那麼忙碌，還要做慈濟、訪視那麼多照顧戶，是怎麼堅持下來的？堅持其實很簡單，因為這些事很有意義，所以就會堅持。

有一次訪視下大雨了，大家想說回家吧，王校長說：「不行，不怕風雨。」校長本來就是做教育的人，看個案謹慎、正確，一定從頭問到尾，一筆、一筆寫個案。前後累積了快五百件，都有案本。

臺東老人的個案很多，王校長總說：「問案要細心，開案要小心。」意思是說，不能說隨便開案，兩、三個月後就結案；這個案子如果不要資助了，也要深深地考慮，結案的原因或理由要清楚、要正確。

一到案主家，大家跟著王校長進去，然後剩下的人會去問鄰居，等一下綜合的時候，就知道實情大概是如何。我們會看看案家桌上的食物，或掀米桶，不是去查人家吃好吃壞，而是想知道他們夠不夠吃。校長不會直說：「你一個月領多少？怎麼沒有申請低收入戶？」他問話很柔和，不讓人家起防備，閒話家常，聊到對方把真正的情形和需要說出來，那是最好的。

王校長退休以後，我們年紀也大了，大約到 1991 年，校長就把個案交接了。校長真的教大家很多，如果有志工有疑問，他都會給回應或建議，校長真的都是有問必答。

我的一生雖平順，但也少不了經歷人生的心苦與折磨。感恩慈濟救了我及我的家庭。王校長跟著我一起加入慈濟，在慈善做得比我投入，我也跟他學習很多。

我現在 90 幾歲了，幾年前跌倒，體力開始變差，幸好孩子們有把慈濟的棒子接過去，兒子壽榮是嘉義第一顆種子，當時不是只有嘉義這個區域而已，還有到雲林！慈善有人傳承了，也是完成我的心願了。


註：王添丁校長於 2017 年往生，享壽 95 歲。

口述：黃玉女
資料提供：江淑怡、林厚成、陳若儀
整理：花蓮本會文史處
攝影：阮義忠、顏霖沼

取材自：慈濟月刊 2019 / 06 第 631 期

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