「十二因緣」是佛教對人生現象的解釋，證嚴上人在晨語開示時也說：「覺醒的人要如何做一個清醒人生，短暫的人間，如何保護我們這念心，不要迷掉，也不要懷疑佛所說法。」

人生短暫，要怎樣保護好自己的心？靜思精舍德瑼師父在志工早會分享，「一定要精進，要勤耕福田。生活中若能有慈濟，生活就會變得越來越精采。上人創造慈濟，就是為了讓大家從善門入佛門，把修行路化深為淺，鋪成一條平坦的路，讓大家走得安穩實在，不會有危險。」

證嚴上人也殷殷叮嚀，佛法不是用講的，應該要做出來，將佛教「慈悲喜捨」的精神展現在大眾眼前，這樣才能達到佛法生活化、菩薩人間化的理想。

德瑼師父解釋，慈濟四大八法都是善門，從不同善門進入慈濟，可以發現慈濟原來是一座佛門；從善門進入佛門，就能接觸到佛法，如同很多人投入慈濟，慢慢深入佛法，也更能體會慈濟的精神主旨。

德瑼師父也分享發人省思的小故事：「大家用餐的時候，有時要吃辣椒，有人就會問，這個辣椒辣不辣？我很會吃辣椒就說不辣，有一位師父相信了，吃了後說，你怎麼說不辣，這個辣椒非常辣。所以，要自己吃了，才知道自己能不能承受這個辣度。

就像做慈濟，如果沒有親自投入，是感受不到覺悟和法喜；而且做慈濟，可以看盡人世間的萬般的事相，其次，還能聽聞很多佛法，因為上人每天都在對我們講法，一點一點累積下來，事理就會並行，福慧就會雙修，自然隨處都會圓融無礙。」

德瑼師父還說，慈濟是個藉事練心的菩薩訓練場，由行布施而得到的智慧，每一個人身歷其境後，才能深深體會「行經」的快樂，才會充滿法喜。可是，做慈濟一段時間後，就要放慢腳步，來檢視自己的方向是否有對準初發心。

「我剛來精舍的時候，有機會去菜園跟師父學習打菜股，我因為不會，做起來戰戰兢兢，菜股的旁邊要壓得很整齊，不然下大雨很容易塌下來；我很用心的活在當下，每一個都壓很緊，好不容易做完，很開心的跟師父說，『師父師父你快來看，我終於做完了。』師父看了搖搖頭，我回頭一看也快暈倒，因為打出來的菜股，前面很寬，越到後面越窄。」

德瑼師父的體悟是，做事情如果只活在當下是不夠的，而是要時時刻刻反省，自己做的方向有沒有正確？有沒有偏差？如果有，馬上調整，路才不會越走越窄。

證嚴上人也提醒，該調整的是什麼？是我們的腳步，而不是改變當初的一念心。若自己有過錯不去反省，卻不斷去注意別人的錯，怎麼能做得輕安自在呢？

「有一次我整理男眾寮房，一打開門就嚇到了，海外志工離開的時候，很發心的將棉被套全部拆下來。我心想，明明已經貼了告示，『大家回家的時候，不要自行拆下，精舍會統一處理。』為什麼還會發生這樣的事呢？

上人每天教導我們，遇到『境』的時候，要怎麼轉這個法，我選擇去掃地，同時也在反省，為什麼會發生這樣子的事。啊！原來，我們的寮房有三個出入口，告示只貼在其中一個門口，再來，告示就是一張小小的紙，大家進進出出也可能沒注意到。」

遇到任何境界，如果都能反省，就能化解煩惱成菩提，也能漸漸提升自己。真正的修行，是要改變壞習氣，去學習威儀規矩，做應該做、應該修的法，不但能「修功養德」，得身無過失，也能讓自己做一個有理性、有智慧的人。

(德瑼法師 志工早會開示)

20190613

記錄：吳碧華
整理：慈泠

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