證嚴上人非常重視文史，也常提醒我們，歷史要真、要精、要準、要完整不遺漏，也不能無中生有，而且慈濟歷史就是法脈的呈現。整理文史的時候，具體事情沒有描述正確，會讓大家聽起來似懂非懂，所以，德淨師父跟大家分享，客觀、完整史料的重要性。

有一天，看到一張照片很好奇， 上人為什麼幫許玉摘師姊梳頭髮？

輾轉問到了玉摘師姊本人，原來是 1990 年，內政部長許水德感念慈濟人對社會的付出，特別到北、中、南、東頒獎表揚。當時玉摘師姊頭髮剪得很短，她心想，接受頒獎，應該要打扮端莊一點，就把頭髮綁起來，結果馬尾像個小掃把很難看，於是跟會員借了髮飾、髮髻，端莊的去接受表揚。

上人看到了問：「妳今天的頭髮怎麼這麼整齊！」玉摘師姊回說：「我也不太會整理頭髮，是會員幫忙的。」 上人拆了她的髮髻，研究了一番，再跟大家說，「慈濟頭」應該要怎麼梳。

「慈濟頭」從什麼時候開始？確切的年份，大家都已經忘記了。有一次，我在分享 1988 年靜思精舍的佛七法會，「那時候人很多，大殿外面廣場，架起了臨時佛堂，天氣又很熱，常住師父們想到，用工業用的大電扇，再買冰塊來吹。」

分享到這裡，一位屏東師姊突然說，「我在現場，慈濟頭就是這時候來的，那時大電扇把大家的頭髮，吹得披頭散髮， 上人覺得很不好看，還挑選了三位師姊上台。」另一位師姊也站起來，說自己就是其中一個，當時頭髮綁成像沖天炮，她一直以為 上人是要調整大家穿海青，站起來的時候，還特別整理了一下，才自信上台。另外一位是我們的師父，當時還沒出家，家裡因為開美髮店，所以頭髮削得短短的。最後一個選了靜冠師姊，她梳了一個整整齊齊的頭。

上人讓現場師姊票選，「妳們覺得誰最莊嚴？」大家都選靜冠師姊。「好，那我們就來梳慈濟頭。」所以就這樣定了下來。

「慈濟頭」的緣起也就是在 1988 年佛七現場，這些歷史從沒有看到過，這些文史都留在參與者的記憶裡，如果沒有人站起來說「我回憶一下」，旁邊的人也馬上呼應的話，是看不到完整的全貌。

上人曾告訴我們，文史考證是考證當時的背景，而不是鑽研枝末細節，只是事件間隔多年，當事人回想的時候，難免不夠精準；最好的處理方式，就是馬上記錄人、事、時、地、物，大家看了就可以知道，「當時是發生什麼事！」「因為什麼因緣，變成了我們現在看到的狀況。」

慈濟文史，是我們歲月的軌跡、是智慧的結晶，也是慈濟人的共同資產，這些要靠大家點點滴滴累積下來再流傳後世，讓後世知道，在 20、21 世紀，曾經有個團體，為世間做多少事情、帶動多少思想理念的改變，這些歷史足跡可以讓後代子孫學習。

(德淨法師分享)

20190408

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記錄：魏玉縣
整理：慈泠