「慈濟人的美,美在三輪體空無所求──不執著於自己是付出的人,不執著於付出了多少,也不執著於誰接受了自己的付出。真空妙有、妙有真空。要做到與人無爭、與事無爭、與世無爭,人間世事皆安,是最清淨安和的境界,也就是菩薩境界;這樣的菩薩境界,需要靠人人和合互愛才能成就。」

「苦」的起因,來自於煩惱無明,累生累世累積為業力,自然承受業報;若是清楚因緣果報的道理,在境界現前時,就能平靜面對,「隨緣消舊業,莫再造新殃」。

「修除凡夫習氣,才能顯露本具的佛性。在團體中,人人各有見解、有不同的做事習慣,難免會有不如意之處。所以要飲『四神湯』開胃,提起知足、感恩、善解、包容的精神與人互動;接下來飲用『四物湯』補氣,用合心、和氣、互愛、協力的精神,讓事務順暢運行。」

眾生苦難來自於天災、人禍,有無常意外,還有心靈和物質的欠缺等,應其所需拔苦,有時千頭萬緒,亦是負擔沈重;「同樣要善解,眾生是以自己的人生說法,而我們只是付出心力、時間以及有形的物資。見聞這麼多人生經歷,心有感悟,將這些心得收納在意識之中,會再帶到下一生、下一世。」

摘自→慈濟月刊 衲履足跡 2017/12/05

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